أيضًا الدفن (في ملك الغير) بلا إذنه؛ لعدم الجواز (وينبش) القبر، ويخرج الميت منه؛ لدفنه بمكان مباح (¬١).
(والدفن بالصحراء أفضل) من الدفن بالعمران، سوى النبي ﷺ (¬٢)، فإنه قبر في بيته، قالت عائشة: "لئلا يتخذ قبره مسجدًا" رواه البخاري (¬٣)، وروي أيضًا: "تدفن الأنبياء حيث يموتون" (¬٤).
(وإن ماتت الحامل) وفي بطنها من ترجى حياته (حرم شق بطنها) لإخراج الحمل (و) تقدم لـ (إخراج) (¬٥) الحمل (النساء) القوابل (¬٦)، وغيرهن، لا الرجال، ولو عدم النساء؛ لما فيه من هتك حرمتها، فيدخلن أيديهن في فرجها، ويخرجن (من ترجى حياته) وهو الذي له ستة أشهر، وكان يتحرك حركة قوية.
(فإن تعذر) إخراجه (لم تدفن) الحامل (حتى يموت) الحمل، ولا يوضع عليه ما يموته (¬٧).
(وإن خرج بعضه حيًا، شق) بطنها (لـ) إخراج ا (لباقي) حتى يخرج؛ لتيقن (¬٨) حياته بعد أن كانت موهومة. فلو مات قبل (¬٩) خروجه، أخرج، وغسل. وإن تعذر، ترك، وغسل ما خرج، وصلي عليه معها (¬١٠). [وصلي على مسلمة حامل،
Rujukan halaman ini:مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت الهزاني وإدريس، ج 1، ص 479 (SanadKitab #30058, hlm. urut 466)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.