الحج (¬١)؛ لأنهم لم يقفُوا في وقتِه، وأما الأكثر فقد ألحق بالكُلِّ في مواضع (¬٢)، فكذا هنا، على ظاهر كلام الانتصار (¬٣) وغيره (¬٤). وفي "المقنع": "وإن أخطأَ بعضُهمْ فقدْ فاتَهمُ الحج" (¬٥)، قال في "الإنصاف": "هذا المذهب، وعليه الجمهور" (¬٦)، ولم يخالفْهُ في التنقيح (¬٧)، وجزَمَ بهِ في "الإقناع" (¬٨)، قال الشيخ تقي
Rujukan halaman ini:مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت الهزاني وإدريس، ج 2، ص 149 (SanadKitab #30058, hlm. urut 797)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
