Baca Juz 2, halaman 317

ولفرسِه (¬١). فإن كانَ الفرسُ لسيدِ العبدِ سهَمَ للفرس؛ لأن السهمَ لمالكِ الفرسِ (¬٢). والرَّضخُ هو: العطاءُ من الغنيمةِ دونَ السهمِ على ما يراهُ الإمامُ من التفضيلِ أو التسويةِ على قدرِ غَنَائِهم ونفعِهمْ (¬٣).

(وَيُقْسَمُ الخُمُسُ البَاقِي) على (خَمْسَةِ أَسْهُم: سَهْمٌ للهِ وَلِرَسُولِهِ) (¬٤)؛ للآيةِ قولِه تعالى: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ﴾ (الأنفال: ٤١). وإنما لم تُقسَم على ستةِ أسهم؛ لأنَّ سهمَ اللهِ ورسولِه شيءٌ واحدٌ؛ لقولِه تعالى: ﴿وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ﴾ (التوبة: ٦٢)، وأنَّ الجهةَ جهةُ مصلحةٍ وذكْرُ اسمِه تعالى؛ للتبرك؛ لأنَّ الدنيا والآخرةَ له. وكان النبيُّ ﷺ يصنعُ بهذا السهمِ ما شاءَ (¬٥). ذكرُه في "المغني" (¬٦)، والشرح (¬٧). (يُصْرَفُ) الخمسُ منَ السهمِ المذكورِ - وهُو خمسُ الخمسِ- (مَصْرِفَ الْفَيْءِ) للمصالحِ (¬٨)؛ لقولِه ﵊: "لَيْسَ لِي مِنَ الفَيْءِ إِلَّا الخُمُسَ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ" رواه سعيد (¬٩). ولا يكونُ مردودًا علينا إلا