… وكشفت عن سر مصون غامض
وشربت من بحر المحبة والولا … فرويت من بحر محيط فائض
وقال الناصري محمد بن قانصوه بن صادق:
عمر بن الفارض الحبر الذي … قصرت عن فهم ما رام الفكر
لم يكن يؤذيه الا جاهل … فارفضوه وترضوا عن عمر
ولبعضهم يهجو ابن الشحنة:
أصبحت يا ابن الشحنة الحنفي في … كل القبائح أوحد الأزمان
في مصر علم أبي حنيفة تدعى … جهلا وأنت معرة النعمان
وقال أبو النجا القمي:
أقعدت يا حليبي … للفارضي يا كا
لما ادعيت فسقا … للفارضي يا كا (فر)
وما خلصت حتى … أقمت شاهداكا
ثم ان بعض الأمراء تعصب لسيدي عمر بن الفارض ﵁، وتعصب له السلطان أيضا ورسم لكاتب السر ابن مزهر بأن يكتب صفة سؤال إلى الشيخ أبي يحيى زكريا الشافعي، فكتب السؤال وهو هذا: "ما يقول الشيخ الإمام العالم العلامة، البحر الفهامة، زكريا الأنصاري الشافعي، نفع الله المسلمين به، عمن قال بكفر سيدنا ومولانا الشيخ العارف بالله سيدي عمر بن الفارض، تغمده الله تعالى برحمته ورضوانه، فيمن زعم أن عقيدته فاسدة بناء على ما فهمه من كلامه في مواضع مرجعها إلى اطلاقات معلومة عند السادة الصوفية باصطلاح تخاطبهم لا محذور فيها شرعا … فهل يحمل كلام هذا العراف على اصطلاح أهل طريقته أم على اصطلاح أهل ملة غير الإسلام؟ فما الجواب عن ذلك؟ أقتونا أجورين".
ثم قدم هذا السؤال إلى الشيخ زكريا، فامتنع عن الكتابة غاية الامتناع، فألح عليه أياما حتى كتب، فأجاب بقوله: "يحمل كلام هذا العارف - رحمة الله عليه، ونفع ببركاته - على اصطلاح أهل طريقته، بل هو ظاهر فيه عندهم، إذ اللفظ المصطلح عليه حقيقة في