مَنْ لم يبلُغ (¬١). والمُميِّزُ: مَنْ بَلَغَ سَبعًا. والطِّفلُ: مَنْ دَونَ سَبعٍ (¬٢). والمُراهِقُ: مَنْ قَارَبَ البُلُوغَ (¬٣).
والشَّابُ، والفَتَى: مِنَ البُلوغِ إلى ثَلاثِينَ. والكَهْلُ: مِنَ الثَّلاثِيَن إلى الخَمسِين (¬٤).
(¬١) قوله: (من لم يَبلُغْ): فتُطلَقُ هذه الأسماء على الولَد مِنْ وِلادَتِه إلى بُلوغِه، بخلافِ الطفلِ، فإلى تَمييزِه. قال الجوهري: الصَّبيُّ: الغُلامُ. م ص [¬١].
(¬٢) قوله: (والطِّفلُ مَنْ دَونَ سَبعٍ): وظاهِره: مِنْ ذَكَرٍ وأُنثى. قال في «البدر المنير»: الطِّفلُ: الولَدُ الصَّغيرُ مِنْ الإنسَانِ والدَّوابِّ. قال بعضُهم: ويبقَى هذا الاسمُ للولَدِ حتَّى يُميِّز، ثم لا يُقالُ له بعدَ ذلك: طِفلٌ، بل صَبيٌّ، وحَزَوَّرٌ، ويافِعٌ، ومُراهِقٌ، وبَالغٌ. ش ع [¬٢].
(¬٣) قوله: (والمُراهِقُ من قارب البُلوغَ): قال في «القاموس»: راهقَ الغُلامُ: قَاربَ الحُلُمَ. م ص [¬٣].
(¬٤) قوله: (إلى ثَلاثِينَ): سَنةً (والكَهلُ: مِنَ الثَّلاثِينَ إلى الخَمسِين) سنةً. قال في «القاموس»: الكَهْلُ: من وخَطَه الشَّيبُ ورؤيت له بَجَالَةٌ. أو مَنْ جَاوزَ الثَّلاثين، أو أربعًا وثلاثين إلى إحدَى وخمسين. انتهى. والبَجَالَةُ: مصدر بَجُلَ، كعَظُمَ؛ لفظًا ومعنى. م ص [¬٤].