ولا يُتْرَكُ المحْضُونُ: بيَدِ مَنْ لا يَصُونُهُ ويُصْلِحُهُ (¬١).
أمُّه، فأمَّهاتُها القُربى فالقربى، على ما تقدَّم. م ص [¬١].
(¬١) قوله: (ولا يُترَكُ المَحضُونُ .. إلخ) لفواتِ المقصُودِ من الحَضَانةِ، ولأنَّ وجودَ ذلكَ كعَدمِه، فتنتقِلُ إلى من يَليه. ولا حَضَانةَ ولا رَضَاعةَ لأمٍّ جَذماءَ أو برصاءَ، كما أفتَى به المجدُ وبعضُهم. ع ب [¬٢].