الرَّابِعَ عشَرَ: تَرتِيبُ الأركَانِ، كما ذَكَرنَا (¬١). فلَو سَجَدَ- مَثَلًا- قَبلَ رُكُوعِهِ عَمدًا: بَطَلَت (¬٢). وسَهوًا: لَزِمَه الرُّجُوعُ؛ ليَركَعَ ثُمَّ يَسجُدَ (¬٣).
(¬١) قوله: (ترتيبُ الأركانِ، كما ذَكَرنا) هنا، ركنًا بعد ركنٍ. والترتيب لغة: جعلُ كلِّ شيءٍ في مرتبته، كأن يجعلَ الركوعَ قبلَ السجودِ، والركعةَ الأولى قبلَ الثانيةِ، وما أشبه ذلك. واصطلاحًا: جعلُ الأشياء المرتبة [¬١] بحيثُ يطلقُ عليها اسمُ الواحدِ، ويكونُ لبعضها نسبةٌ إلى بعض، بالتقدُّم والتأخُّر، كما في صفة الصلاة. دنوشري.
(¬٢) قوله: (فلو سَجَدَ … إلخ) مفرَّعٌ على قوله: «ترتيبُ الأركان … إلخ» «فلو سجد» المصلِّي (مثلًا قبلَ ركوعِه عمدًا، بطلت) صلاته. و «مثلًا»: منصوبٌ بفعلٍ محذوفٍ، أي: أمثِّلُ مثلًا.
(¬٣) قوله: (وسهوًا، لزمه الرجوعُ؛ ليركَعَ ثمَّ يسجُدَ) أي: ولو سجَدَ قبلَ ركوعِه سهوًا، لزمه الرجوع؛ ليأتي بالركوع، ثم يسجدُ بعده؛ لحصول الترتيب. صوالحي [¬٢].