(تمييز) سويد بن سعيد الدقاق. لا يكاد يُعرف، روى عن علي بن عاصم خبرًا منكرًا.
قاله ابن الجوزى. ذكره في "الميزان".
سويد بن طارق، ويقال: طارق بن سويد، في الطاء.
[٢٦٢١/ ٢٦٤٤] (ت ق) سويد بن عبد العزيز بن نمير، أبو محمد السلمى مولاهم الدمشقى قاضى دمشق الذِمَّةِ (*)، ثم قاضى بَعلبَك، وكان أحد المقرئين، قرأ على الحسن بن عمران.
عن: عطية بن قيس عن أم الدرداء، وعلى يحيى الذماري عن ابن عامر قرأ عليه أبو مسهر، والربيع بن ثعلب - بالثاء المثلثة -، وبالعين المهملة وهشام بن عمار.
وروى عن: أيوب السختياني، وأبي الزبير، ومغيرة بن مقسم، وثابت بن عجلان، وحميد الطويل، وعاصم الأحول، وحصين - بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين، وقد تقدم مرارًا أن الأسماء كذلك، وأن الكنى بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين إذا لم تكن بالألف واللام -، وخلق.
وعنه: صفوان بن صالح، وعلى بن حجر، ودحيم، وهشام بن خالد، وخلق.
قال أحمد: متروك.
وقال الأثرم: سمعت أبا عبد الله وعنده الهيثم بن خارجة فذكرا سويد بن عبد العزيز، فقال أبو عبد الله الهيثم (¬١): كم كانت روايته عن حُصين، قال: أربعمائة أو ستمائة، قال أبو عبد الله: أرى فيها يختلط (¬٢)، فقال: لا كلها صحاح، فقال أبو عبد الله: أليس فيها سترة الإمام سترة لمن خلفه عن الشعبي عن مسروق وتبسّم كأنه ينكره.
وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال محمد بن عوف عن ابن معين، قال: لا يجوز في الضحايا.
وقال (خ): في حديثه نظر لا يحتمل. وقال أبو مسهر: لقيني سويد، فقال: تدعُ حديثي، فقلت: أو تدع ذاك الراى.
وقال (س)، وغيره: ضعيف.
وقال دحيم: يغلط في أحاديث.
وقال ابن سعد: أنا أبو عبد الله الشامي، قال: ولي سويد قضاء بعلبك، وكان محتاجًا فلقيه داود