وعنه: المحاربي، وقبيصة، وأبو عمر الحوضى، وخلف بن هشام، وأبو الربيع الزهراني، وخلق.
وهو خراساني الأصل. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال مرة: له أحاديث منكرة، وقال ابن عمار الموصلي: ليس بحجة، وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف، وقال: (خ): تركوه، وقال البغوي: ضعيف جدًّا.
ذكره في "الميزان"، وذكر فيه كلام البخارى، ونقل عن أحمد بن أبي مريم قال: سألت ابن معين عنه، فقال: ضعيف لا يكتبُ حديثه. فذكر كلام الناس فيه، وذكر له أحاديث ثم قال: ساق له ابن عدى جملة، وقال: لا يتابع على شيء منها، فساق حديثًا، ثم قال: لعل البلاء فيه منه أو من زيد - يعني: العمى -، ثم ذكر له حديثًا آخر، توفى في حدود سنة (١٧٧).
[٢٦٣١/ ٢٦٥٥] (ع) سلام - مثل الذي قبله - ابن سُليم - هذا بضم السين وفتح اللام مخففًا - أبو الأحوص - بالحاء المهملة - الحنفى مولاهم الكوفي الحافظ.
عن: آدم بن علي، والأسود بن قيس، وزياد بن علاقة، وسماك بن حرب، وعاصم بن كُليب، ومنصور، وخلق.
وعنه: ابن مهدي، وسعيد بن منصور، ويحيى بن يحيى، ومسدد، وقتيبة، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبى شيبة، وهناد بن السرى، وخلق.
قال ابن معين: ثقة متقن. وقال أحمد العجلى: كان ثقة صاحب سنة واتباع كان إذا مُلئت دارهُ من أصحاب الحديث، قال لابنه الأحوص: قم فمن رأيته يترفض في دارى فأخرجه، وكان حديثه نحو أربعة آلاف حديث، وهو خال سُليم القارئ، وقرأ أبو الأحوص على حمزة القرآن، وقال أبو حاتم: صدوق دون زائدة وزهير في الإتقان.
قال: (خ): مات هو، ومالك، وحماد بن زيد سنة (١٧٩).
وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وأرخ وفاته كما ذكرت لك عن (خ)، وذكره في "الميزان" فقال: صدوق ثقة، وغيره أثبت منه، ثم ذكر كلام الناس فيه ثم قال: نقموا على أبي الأحوص حديثه عن سِماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بُردة، قال رسول الله ﷺ "اشربوا في الظروف ولا تسكروا" قال أحمد بن حنبل: كان أبو الأحوص يخطئ في هذا، ثم قال الذهبي: قلت: وقد روى على وجوه معلولة عن سماك بن حرب.