البعرة تفتلها بيدك فتنتشر. قال مطين: مات في شعبان سنة (١٩٧). وقال محمد بن عُزيز: مات في جمادى الأولى سنة (٩٨). ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كنيته أبو خَرْبَق - يعنى بفتح الخاء المعجمة ثم راء ساكنة ثم موحدة مفتوحة ثم قاف، كذا كناه (خ) وكذا ضبطه ابن ماكولا، وكذا في "كنى أبى أحمد الحاكم"، وكذا الذهبي في "المشتبه"، وفى نسختى "بثقات ابن حبان" أبو حريز، والظاهر أنه تصحيف مما ذكرت. قال ابن حبان: مستقيم الحديث.
وذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، وذكر في ترجمته حديث: "أكثر أهل الجنة البُله"، ثم قال: وساق ابن عدى لسلامة عدة أحاديث عن عُقيل عن الزهري عن أنس مرفوعًا: "املكوا العجين فإنه أعظم للبركة" وبه؛ وبه. فذكر حديثين آخرين، ثم قال: توفى سلامة سنة (١٩٧). كناه البخارى أبا خَرْبَق، وهو ابن أخى عُقيل، ونسخته جزء ضخم، ثم ذكر كلام الناس، وذكر تلك التصحيفة التي ذكرتُها، ثم قال: قال أبو حاتم: سلامة ليس بالقوى، محله عندى محل الغفلة. ثم ذكر كلام ابن حبان: مستقيم الحديث، والله أعلم.
[٢٦٤٠/ ٢٦٦٦] (ت س ق) سيار بن حاتم العنزي، أبو سلمة البصري، صاحبُ جعفر بن سليمان.
روى عنه، وعن: الحارث بن نبهان، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الله بن شُمَيط - بضم الشين المعجمة، وفتح الميم -، ورياح - بكسر الراء، وبالمثناة تحت - ابن عمرو القيسي وجماعة.
وعنه: أحمد بن حنبل، وهارون الحمال - بالحاء المهملة وتشديد الميم -، وعلى بن مسلم الطوسي، وسليمان بن معبد السنجى - بكسر السين المهملة وبالنون والجيم - وجماعة.
قال القواريرى: لم يكن له عقل، كان معى في الدكان، قيل له أكان يتهم [بالكذب] (¬١)؟ قال: لا. وقال ابن حبان في "الثقات": كان جماعًا للرقائق، وقال: مات سنة (١٩٩) وقيل إنه مات سنة (٢٠٠). وذكره في "الميزان" فقال: صالح الحديث، وثقه ابن حبان. قال عبيد الله القواريري: لم يكن له عقل، إلى آخر كلامه. وقال الحاكم: كان سيار عابد عصره، وقد أكثر عنه أحمد بن حنبل، وقال الأزدي: عنده مناكير.
[٢٦٤١/ ٢٦٦٧) (ع) سيار بن سلامة، أبو المنهال الرياحي - بكسر الراء، وبالمثناة تحت - البصري.