[٢٧٣٥/ ٢٧٦٥] (ت) شُقران.
هو بضم السين المعجمة، وكونها معجمة يُعرف من الرتبة - مولى رسول الله ﷺ قال مصعب الزبيري، وخليفة: اسمه صالح بن عدي.
روى عنه: عُبيد الله بن أبي رافع، وأبو جعفر محمد بن علي، ويحيى بن عمارة المازني، كان عبدًا حبشيًا لعبد الرحمن بن عوف، أهداه للنبي ﷺ وقيل: بل اشتراه رسولُ الله ﷺ فأعتقه بعد بدر وكان ممن حضر غسل رسول الله ﷺ، انقرض عقبه فمات آخرهم بالمدينة في خلافة أبي بكر. قال أبو معشر: شهد بدرًا فلم يُسهم له؛ لأنه كان عبدًا. وقال الخُريبي: ورثه رسولُ الله ﷺ من أبيه، فأعتقه، وأوصى به عند موته، فكان فيمن غسل رسول الله ﷺ.
[٢٧٣٦/ ٢٣٦٦] (س) شقيق بن ثور.
بالثاء المثلثة - ابن عُفير -، والظاهر أنه بضم العين المهملة، وفتح الفاء -، أبو الفضل السدوسي البصري.
عن: أبيه، وعثمان وعلي.
وعنه: أبو وائل شقيق، وخلاد بن عبد الرحمن، وخِداش بن إسماعيل، وغيرهم.
وكان رئيس بكر من وائل في الإسلام، شهد صفين، ثم وفد على معاوية بن أبي سفيان. قال أبو مسلمة سعيد بن يزيد:، قال شقيق بن ثور حين حضرته الوفاة: ليته لم يكن سيد قومه، كم من باطل قد حققناه، وكم من حق أبطلناه. قال ابن حبان في "الثقات": مات سنة (٦٤) بعد موت يزيد بن معاوية.
[٢٧٣٧/ ٢٧٦٧] (ع) شقيق بن سلمة - بفتح اللام - أبو وائل الأسدي.
أسدُ خزيمة، ويقال أسد بن مالك بن ثعلبة بن دُودان.
• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر يعرفه كل من نظر من شيء من علم النسب، وذلك أن ثعلبة بن دودان هو ابن أسد بن خزيمة ليس بينهم في ذلك خلاف، والله أعلم انتهى.
الكوفي من سادة التابعين، أدرك النبي ﷺ ولم يره، وهو مخضرم.
وروى عن: أبي بكر، وعُمر، وعثمان، وعلي، ومعاذ بن جبل، وابن مسعود، وعمار، وخباب - بفتح الخاء المعجمة، وتشديد الموحدة الأولى -، وحذيفة، وأبي موسى، وخلق.
وعنه: الشعبي، وعمرو بن مرة، وعبْدة - بإسكان الموحدة - ابن أبي لُبابة، وزبيد - بموحدة - اليامي وجامع بن أبي راشد، والأعمش، وخلق.