ضعفه ابن معين، وقال مرة: ليس حديثه بذاك، وقال (خ)، وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال (س): متروك الحديث قال الواقدي: كان من حُلفاء الأوس أدرك المهدي وكان سريا مريًا يملأ المجلس. وكان عنده جوارٍ مغنيات فهن وضعنه عند الناس، وفي "الميزان": صالح بن أبي حسان عن: سعيد بن المسيب وغيره، ويقال: صالح بن حسان البصري، ثم ذكر كلام الناس فيه إلى أن قال: وقيل صالح بن أبي حسان آخر وقد ضعفا إلى أن قال: قال في "تهذيب الكمال": صالح بن حسان البصري المدني نزيل البصرة، قال أبو حاتم: حجازي قدم بغداد، روى عن: أبيه، وابن المسيب، وعروة، ومحمد بن كعب، وعنه: ابن أبي ذئب، وبكير بن الأشج، وغيرهما. قال (ت): سمعت محمدًا يقول: صالح بن حسان منكر الحديث. وصالح بن أبي حسان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب ثقة، وضعفه أبو حاتم. انتهى. والحاصل أن صاحبَ الترجمة ما يحرر ما الصحيح فيه أنه نصري - بالنون والصاد المهملة، وهو الراجح لكلام ابن ماكولا والصاد المهملة، أو بالنون والضاد المعجمة، والله أعلم.
[٢٧٦٥/ ٢٨٠١] (ت س) صالح بن أبي حسان المدني.
عن: سعيد بن المسيب، وعبد الله بن حنظلة الرّاهب، وعبد الله بن أبي قتادة، وأبي سلمة.
وعنه: خالد بن إلياس، وابن أبي ذئب، وغيرهما.
قال (خ): صالح بن أبي حسان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب ثقة. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال (س): مجهول. وقد ذكرت لك كلام الذهبي أعلاه فانظره.
[٢٧٦٦/ ٢٨٠٣] (ع) صالح بن خَوات - بفتح الخاء المعجمة، وتشديد الواو، وبالمثناة من فوق، في آخره - ابن جبير بن النعمان الأنصاري الأوسي المدني.
عن: أبيه، وله صحبة وهو أحد فرسان رسول الله ﷺ، وأخوه عبد الله شهد بدرًا.
وقال موسى بن عقبة: أصاب ساقه حجرٌ بالصفراء فرجع فضرب له رسولُ الله ﷺ بسهمه وأجره، وقال ابن إسحاق: لم يشهدها، وأسهم له وروى صالح عن سهيل بن أبي خيثمة.
وعنه: ابنه خوات بن صالح، والقاسم بن محمد، ويزيد بن رُومان، وغيرهم.
وثقه النسائي. وذكره ابن حبان في "الثقات".