Lewati ke konten

Kitab: Nihayatus Sul (Abdul Mun'im Ibrahim) · Pengarang: سبط ابن العجمي

Baca Juz 3, halaman 1082

  1. حرف الصاد
  2. [٢٧٦٩/ ٢١٨٠٦] (د) صالح بن درهم الباهلي أبو الأزهر البصري.

عن: أبيه، وشعبة بن دينار مولى ابن عباس، ومحمد بن يحيى بن حَبّان - بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة - وأبي طوالة، وغيرهم.

وعنه: ابن المبارك، وفُضيل بن سليمان، والواقدي، وجماعة، ذكره ابن حبان في "الثقات".

[٢٧٦٨/ ٢٨٠٥] (د) صالح بن خيوان.

بالخاء المعجمة المفتوحة، ثم مثناة تحت ساكنة - قال ابن ماكولا في "إكماله" في المختلف فيه: قاله ابن يونس - بالحاء المهملة، وقاله [خ]: كذلك، ولكنه وهم، ورأيت في حاشية على إكمال الأمير كلاهما بخط الحافظ ابن خليل الدمشقي لفظها جعله البخاري في حرف الحاء المهملة، وجعله ابن أبي حاتم في الخاء المعجمة انتهت وقد راجعت أنا "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم فرأيته ذكره في الحاء المعجمة كما ذكره في الحاشية.

قال الذهبي في "المشتبه": وفي صالح بن خيْوان خلف انتهى الاختلاف.

السبائي المصري

عن: عقبة بن عامر وابن عُمر وأبي سهلة السائب بن خلاد وهو صحابي أيضًا.

وعنه: بكر بن سوادة.

ذكره ابن حبان في "الثقات" ولم يذكر عنه راويًا سوى بكر بن سوادة وذكره أحمد العجلي فقال: تابعي مصرى ثقة. وذكره في "الميزان" فقال قيده عبد الحق الأزدي بحاء مهملة، وقال لا يحتج به، وأما ابن أبي حاتم فنقط الحاء وحكى قولين ابن الفرضي وقال العجلي: صالح بن خيوان تابعي ثقة. قال: ما روى عنه سوى بكر. انتهى.

واعلم أنه مع ذلك مجهول العين ومجهول العين ضعيف؛ لأنه لم يرو عنه إلا راو واحد ولا يخرج عن جهالة العين برواية واحد فإذا روى عن الشخص واحد ووثق فقد تقدم أن ابن القطان قال: يخرج بذلك عن جهالة العين، وهذا قول من أقوال، والصحيح خلافه.

[٢٧٦٩/ ٢١٨٠٦] (د) صالح بن درهم الباهلي أبو الأزهر البصري.

عن: أبي هريرة، وأبي سعيد، وسمرة بن جندب، وابن عمر.

وعنه: ابنه إبراهيم بن صالح، وشعبة، ومروان بن معاوية، ويحيى القطان، وغيرهم.

ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كنيته أبو الأزهر، وقيل: أبو روح، ووصفه بالدهان.

Rujukan halaman ini: نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم، ج 3، ص 1082 (SanadKitab #30076, hlm. urut 1079)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.