إسحاق يقول: ما رأيت أقرأ من عاصم. وقد تقدم أن ابن حبان ذكره في "ثقاته"، وذكره في "الميزان" فقال: إنه أقرأ السبعة وهو عاصم بن بهدلة الكوفي مولي بني أسد، ثبت في القراءة وهو في الحديث دون الثبت صدوق يهم. قال يحيى القطان: ما وجدت رجلًا اسمه عاصم إلا وجدته رديء الحفظ. وقال (س): ليس بحافظ. وقال الدارقطني: في حفظ عاصم شيء، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وذكر كلام ابن خراش، قال الذهبي: قلت: هو حسن الحديث. ثم ذكر توثيقه عن أبي زرعة وأحمد. ثم قال: قلت: خرج له الشيخان لكن مقرونًا بغيره لا أصلًا وانفرادًا. توفي في آخر سنة (١٢٧) انتهى. وكذا قال خليفة وابن بكير. وقال ابن سعد وجماعة: سنة (١٢٨).
ثم نقل عن شعبة أنه قال ثنا عاصم بن أبي النجود وفي النفس ما فيها، إلى أن نقل عن أحمد أنه كان ثقة وأنا أختار قراءته، وقد ذكرته، ونقل عن ابن سعد أنه قال: ثقة. إلا أنه كثير الخطأ في حديثه. قال: وقال أبو حاتم: ليس محله أن يقال فيه ثقة، والله أعلم.
• تنبيه: قال الدارقطني: لم يسمع من أنس شيئًا وقد تقدم الكلام في روايته عن شهر بن حوشب، والحارث بن حسان البكري.
[٢٩٥٥/ ٣٠٠٣] (د) عاصم بن حكيم أبو محمد.
ابن أخت عبد الله بن شوذب.
عن: يحيى بن أبي عمرو السيباني (¬١) - بفتح السين المهملة وكسرها، وقد تقدم أن القرطبي ضبطه بالفتح والكسر - وموسى بن عُلي - بالتصغير تقدم مرات - ابن رباح - بفتح الراء وبالموحدة.
وعنه: ابن وهب، وضمرة.
قال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا. وذكره ابن حبان في "الثقات".
[٢٩٥٦/ ٣٠٠٤] (د س ق) عاصم بن حميد السكوني الحمصي.
شهد الجابية.
روى عن: عُمر، ومعاذ، وعائشة، وعوف بن مالك.
وعنه: أزهر الحرازي، وراشد بن سعد (¬٢)، وعمرو قيس (¬٣) السكوني وجماعة.
وثقه الدارقطني وغيره منهم ذكره ابن حبان في "الثقات".