[٣٠١٢/ ٣٠٦٥] (م ت ق) عامر بن يحيى بن جَشيب.
وقد تقدم ضبط جشيب أنه بجيم مفتوحة ثم شين معجمة مكسورة، ثم مثناة تحت ساكنة ثم موحدة - ابن مالك بن سريع المعافري الشرعبي، أبو خنيس - بضم الخاء المعجمة، ثم نون مفتوحة، وفي آخره سين مهملة.
عن: عبد الله بن عَمرو، وفضالة بن عُبيد مرسلًا.
وعن: حنش الصنعاني، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وقد تقدم ضبطه قريبًا أنه مثلث الموحدة والمشهورة الضم، وبالحاء المهملة.
وعنه: عَمرو بن الحارث، وقرة بن عبد الرحمن بن حَيْويل - والليث بن سعد، وابن لهيعة، وجماعة.
وثقه أبو داود وغيره منهم ابن حبان في "الثقات".
قال ابن يونس: توفي قبل سنة عشرين ومائة.
له في الكتب حديثان أحدهما حديث البطاقة.
كذا في "التذهيب" ولم يميزه والظاهر أنه من كلامه فيما ظهر لي، وحديث البطاقة ليس في (م) فيما أعلم والله أعلم.
[٣٠١٣/ ٣٠٦٦] (٤) عامر أبو رملة.
عن: مخنف - بكسر الميم وإسكان الخاء المعجمة ثم نون مفتوحة، ثم فاء - ابن سُليم - بضم السين وفتح اللام - العامري - ومخنف صحابي معروف -.
وعنه: ابن عون.
ذكره في "الميزان" فقال: شيخ لابن عون فيه جهالة له عن مخنف بن سُليم عن النبي ﷺ: "يا أيها الناس على كل بيت في كل عام أضحية وعتيرة".
قال عبد الحق: إسنادُه ضعيف وصدقه ابن القطان بجهالة عامر، رواه عنه ابن عون انتهى وجهله أيضًا الخطابي في "معالمه" عند ذكر الحديث.
[٣٠١٤/ ٣٠٦٧] (٤) عامر الرام.
قال ابن عبد البر: عامر الرامي انتهى.