• عبد الله بن الحارث.
في ترجمة أبي مُجيبة الباهلي.
[٣١٧٢/ ٣٢٢٠] (د س) عبد الله بن حُبْشى -بضم الحاء المهملة ثم موحدة ساكنة، ثم شين معجمة، ثم ياء مشددة كياء النسبة -أبو قتيلة بضم القاف ثم مثناة فوق، ثم مثناة تحت مصغر- له صحبة ورواية.
وعنه: سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، وعبد الله (¬١) بن عمير الليثي، وغيرهما ﵃.
[٣١٧٣/ ٣٢٢١] (م) عبد الله بن حبيب -بفتح الحاء المهملة، وكسر الموحدة- وهذا يعرف من المذكور بعده عبد الله بن حذافة بن أبي ثابت الأسدى، مولاهم الكوفى.
عن: أبيه، وسعيد بن جبير، وطاوس، وحمزة بن عبد الله بن أبي مليكة. وجماعة.
وعنه: وكيع، وأبو أحمد الزبيرى، ومحمد بن يوسف الفريابي، وجماعة.
وثقه ابن معين وغيره وذكره ابن حبان في "الثقات".
وذكره في "الميزان" فقال: وثق، قال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال النسائي: ليس به بأس، ثم قال: قلت: أُبقى إلى بعد (١٥٠).
[٣١٧٤/ ٣٢٢٢] (ع) عبد الله بن حبيب -مثل الذي قبله- ابن رُبيعة -بالتصغير، وتشديد المثناة تحت المكسورة- أبو عبد الرحمن السلمي -بضم السين- الكوفى مقرئ أهل الكوفة.
عن: عُمَر، وعلى، وابن مسعود، وأبي موسى، وأبي الدرداء، وجماعة.
وعنه: إبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير، وأبو البخترى الطائى، وسعد بن عُبيدة، وعلقمة بن مرثد وعاصم بن أبي النجود القارئ، وطائفة.
اقرأَ بالكوفة فى أيام عثمان إلى إمرة الحجاج.
وقال أبو إسحاق: أقرأ القرآن في المسجد أربعين سنة. وثقه النسائي وغيره.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٧٤٠) وقد قيل: سنة (٧٢)، قال: وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان، ولا عبد الله، وسمع عليًا انتهى.
وذكره أحمد العجلي في "ثقاته" مرتين، وقال أبو داود -وكان أعمى-. قال حجاج بن محمد عن شعبة: لم يسمع من عثمان، ولا ابن مسعود، ولكن سمع من على. وما قاله شعبة ليس بمسلم له فإن روايته عن عثمان فى (خ) وروايته عن عمر في النسائى، وقد صح عنه أنه جلس للإقراء في