• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر قال الخطيب البغدادي: هذا وهم إنما مات بالكوفة وكذا ذكره ابن عساكر في تاريخهما وهذان الكتابان عمدة المزى والله أعلم. انتهى.
[٣١٧٨] (ت) عبد الله بن الحسن الطلحى.
وهم، إنما هو عبد الله بن الحسن، عن عمه لأمه إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله.
[٣١٧٩/ ٣٢٦٢] (ق) عبد الله بن الحُسين بن عطاء بن يسار -بتقديم المثناة تحت على السين المهملة- المدنى مولى ميمونة.
عن: سهيل بن أبي صالح، وصفوان بن سليم -بضم السين، وفتح اللام-، وشريك بن أبى نمر.
وعنه: جابر بن إسماعيل، ومحمد بن فُليح، وغيرهما.
ضعفه أبو زرعة.
وذكره فى "الميزان" فقال: تكلم فيه ابن حبان وذكر تضعيف أبي زرعة له.
[٣١٨٠/ ٣٢٢٧] (خت ٤) عبد الله بن الحسين الأزدي، أبو حَريز -بفتح الحاء، وكسر الراء وفى آخره زاي، وقد تقدم ضبطه مرات- قاضي سجستان.
عن: إبراهيم، والشعبي، وقيس بن أبي حازم، وعكرمة، وأبي بردة، وشهر بن حوشب، وجماعة.
وعنه: قتادة، وعثمان بن مطر، والفضيل بن ميسرة، وسعيد بن أبي عروبة، وجماعة.
قال أحمد: منكر الحديث.
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة.
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف.
وقال أبو زرعة: ثقة.
وقال (س): ضعيف. وقال أبو عبيد الآجرى: سئل أبو داود عن أبي حريز فقال: حدثنا الحسن ابن على، ثنا أبو سلمة قال: ثنا هشام السجستاني قال: قال أبو حريز: تؤمن بالرجعة؟ قال: قلت: لا. قال: هو فى اثنتين وسبعين (¬١) من كتاب الله.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد.
ذكره في "الميزان" وقال: فيه شيء ثم ذكر توثيقه عن أبي زرعة، وابن معين. وذكر تضعيفه عن يحيى و (س).