وقال أبو حاتم: حسن الحديث يكتب حديثه وصحح له (ت)، وقال أحمد حديثه منكر كان يحيى بن سعيد يحمل عليه ثم ذكر كلام أبى داود فقال قال (د): ليس حديثه بشيء كان يؤمن بالرجعة ولم يصح ثم ذكر له أحاديث منها واحد بسنده إليه ثم إلى ابن عباس قال نهى رسول الله ﷺ أن يتزوج المرأة على العمة والخالة … الحديث". ثم قال: ذكر له ابن عدى اثني عشر حديثًا وقال: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد ثم قال: وقال التبوذكى: ثنا هشام السجستاني قال: قال أبو حريز: تؤمن بالرجعة؟ قالت: لا إلى آخره، وقد ذكرت لك ذلك غير أنه لم يذكر فيه: ولم يصح انتهى والله أعلم.
[٣١٨١/ ٣٢٢٨] (ع) عبد الله بن حفص بن عُمر بن سعد بن أبي وقاص، أبو بكر الزهرى المدنى، مشهور بكنيته.
عن: أبيه، وأنس، وابن عمر، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وعبد الله بن حنين، وعبد الله بن محيريز، وسلمان الأغر، وعروة بن الزبير، وجماعة.
وروى عن الزهرى، وعبد الله بن حسن بن حسن.
وعنه: زيد بن أبى أُنَيْسة، ومحمد بن سوقة، وشعبة، وأبو غسان محمد بن مطرف، وجماعة.
وثقه (س) وغيره وروايته عن ابن عمر في (ت)، (ق) والله أعلم.
• تنبيه: روى عن جده الأعلى سعد قال أبو زرعة: مرسل، وقال أبو حاتم: لم يسمع من أبي هريرة ولا من عائشة ﵄ ذكره فى "الميزان" تمييزًا وقال فيه: وعنه شعبة والناس وثقه (س).
[٣١٨٢/ ٣٢٢٩] (ت) عبد الله بن حفص الأرطباني، البصري أبو حفص.
عن: ثابت البُناني، وعاصم الجَحْدري.
وعنه: حسن (¬١) بن محمد، وحبَان -بفتح الحاء وتشديد الموحدة- ابن هلال، ونصر بن على الجهضمي.
قال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال أبو خيثمة: أحد يسمع حديث الأرطباني؟!
وذكره ابن حبان في "الثقات".