عن: عائشة ﵂ وذلك في مسلم، و (س)، وعن عُمر بن الخطاب، ولم يدركه وعن حذيفة (د)، وسمرة (س)، وابن عباس (ت)، وأبى هريرة، ومعاوية، والنعمان بن بشير - بفتح الموحدة، وكسر الشين المعجمة -، وأبى ثعلبة الخُشنى - بضم الخاء، وفتح الشين المعجمتين، ثم نون، ثم ياء النسبة - وقيل: روايته عن هؤلاء وعن غيرهم مرسلة، وروايته عن ثابت بن الضحاك ومالك بن الحويرث، وأنس في الكتب الستة. وروى عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة، وزهدم الجرمي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وجماعة.
وعنه: أبو رجاء مولاه، وقتادة، ويحيى بن أبي كثير، وخالد الحذاء، وأيوب، وعاصم الأحول، وآخرون.
قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث ديوانه بالشام، ثناء الناس عليه كثير وهو جرمي عربي مات بالشام، وقد روى عن سمرة بن جندب وسمع منه، وسيأتي ما فيه، وروى عن هشام بن عامر ولم يسمع منه، وقال أحمد العجلى: بصرى، تابعى، ثقة وكان يحمل على على ولم يرو شيئًا عنه قط ولم يسمع من ثوبان شيئًا.
وقال ابن معين: أرادوه على القضاء وهو ابن خمسين سنة فأبى، وخرج إلى الشام فمات بالشام سنة (١٠٦) أو (١٠٧).
وقال الهيثم: مات سنة (١٠٧).
وقال أبو عُبيد وخليفة، وجماعة سنة (١٠٤).
* تنبيه تقدم بعضه: اعلم أن أبا قلابة شهير من علماء التابعين، ثقة في نفسه إلا أنه يدلس عمن لحقهم، وعمن لم يلحقهم، وكان له صحف يحدثُ منها ويدلس، قاله الذهبي.
وأبو قلابة لم يسمع من هشام بن عامر، ولا من سمرة بن جندب.
وقال ابن معين: أبو قلابة عن النعمان بن بَشِير مرسل.
وقال أبو حاتم: قد أدرك النعمان ولا أعلم سمع منه، ولم يدرك زيد بن ثابت، ولم يسمع من أبي زيد عَمرو بن أخطب بينهما عَمرو بن بجدان، ولم يسمع من معاوية بن أبي سفيان.
وقال أبو زرعة: أبو قلابة عن علي مرسل ولم يسمع من عبد الله بن عُمر شيئًا وقال (ت) في "جامعه": لم يسمع من أبي ثعلبة الخشنى ولا يعرف له سماع من عائشة ﵂ وروايته عن عائشة في "صحيح مسلم" وكأنه على قاعدته، وعن حذيفة في "سنن أبي داود"، وعن أبي ثعلبة، وابن عباس في الترمذى، وعن عمر بن الخطاب، وأبى هريرة، وابن عباس، ومعاوية، وسمرة، والنعمان بن بشير في (س) والظاهر من ذلك كله الإرسال. أما روايته عن عمر فليست في الكتب الستة، وأما أبو هريرة ففى (س)، وأما ابن عباس ففى (ت)، وأما معاوية ففى (دس)، وأما عن سمرة ففى (س). وأما روايته عن النعمان ففى (دس) والله أعلم.