وقال ابن عدي: لا يعلم له حديثًا منكرًا إذا حدث عنه ثقة، أثنى الناس عليه كثيرًا وهو أهل لذلك وقد تفقه بالليث، ومالك، وقال وقد رأيت عبيد الله بن عمر قد عمى، وقطع الحديث، ورأيتُ هشام بن عروة جالسًا في المجلس، فقلت، آخذ عن ابن سمعان وأصير إلى هشام فلما فرغتُ قمت إلى منزله فقالوا: نام، فقلت أحج وأرجع. فرجعت وقد مات. وقد كان مالك يكتب إليه إلى عبد الله بن وهب مفتى أهل مصر، ولم يفعل هذا مع غيره.
قال يونس بن عبد الأعلى: مات في شعبان سنه (١٩٢) بمصر.
وكذا قال ابن حبان غير أنه لم يذكر بمصر.
قال وكان مولده سنة (١٢٥) في ذى القعدة وكان ممن جمع وصنف، وهو الذي حفظ على أهل مصر والحجاز حديثهم وعنى بجمع ما رد ولين الأسانيد والمقاطيع، وكان من العباد، قرئ عليه كتاب "الأهوال" من تصنيفه، فمات منه .. إلى آخر كلامه فيه.
وقال أحمد العجلى: عبد الله بن وهب ثقة.
وذكره في "الميزان" فقال: أحد الأثبات والأئمة الأعلام، وصاحب التصانيف، تناكد ابن عدى بإيراده في "الكامل" عباس، عن يحيى، سمع ابن وهب يقول لسفيان: يا أبا محمد. الذي عرض عليك أمس فلان أجزها لي. قال: نعم.
قال الذهبي: قلت: هذا مذهب الجماعة، وإن كان على عبد الله فيه عتب فابن عيينة شريكه فيه. إلى آخر ما ذكر فيه. وكان ينبغى أن يصحح على اسمه كما شرطه فيمن العمل على توثيقه. والله أعلم.
[٣٦٧٣/ ٣٦٤٦] (عس تمييز) عبد الله بن وهب بن منبه الصنعاني.
عن: أبيه.
وعنه: إبراهيم بن عُمر بن كيسان، وداود بن قيس، وأبو الهذيل عمران الصنعانيون.
قال في "الميزان" ما علمت أحدًا وثقه، بل قال أبو داود: معروف، انتهى.
[٣٦٧٤/ ٣٦٤٧] (س) عبد الله بن وهب.
عن: تميم الدارى. في الرجل يُسلم على يد الرجل. قاله أبو بكر الحنفي عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عنه، والصواب ابن موهب كما مر.
[٣٦٧٥] (تمييز) عبد الله بن وهب الغسوى.
روى عن: يزيد بن هارون وغيره.