عن: عُفير - بضم العين المهملة وفتح الفاء - بن معدان، وعبد الله بن سالم وإسماعيل بن عياش: وغيرهم.
وعنه: سُليمان بن عبد الحميد البهراني، وعمران بن بكار، ومحمد بن عوف الطائي وجماعة.
قال أبو حاتم: شيخ ضرير لا يحفظ.
وقال (س): ليس بشيء، وفى موضع: ليس بثقة.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
ذكره في "الميزان" فنقل عن أبي حاتم أنه قال: ليس بشيء قال: وقال محمد بن عوف: كان ضريرًا وكنا نكتب من نسخة عند إسحاق زبريق لابن سالم فنحمله إليه، ونلقنه إليه، فكان لا يحفظ الإسناد ويحفظ بعض المتن حملتنا الشهوة (*) عن الكتابه عنه. ثم ذكر كلام النسائي فيه، ثم قال وقواه غيره، انتهى.
[٣٧٣٥/ ٣٧٠٦] (ت ق) عبد الحميد بن بهرام - هو بكسر الموحدة وفتحها لا ينصرف للعجمة والعلمية - الفزارى المدائني.
عن: شهر بن حوشب نسخة كبيرة، وعن عاصم الأحول حديثًا واحدًا.
وعنه: ابن المبارك، ويزيد بن هارون، ووكيع، والفريابي، وجُبارة بن المغلس - بكسر اللام المشددة وقد تقدم - وطائفة.
روى عن علي بن المديني عن يحيى بن سعيد قال: من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام.
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: حديثه من شهر مقارب كان يحفظها كأنه يحفظ سورة، وهى سبعون حديثًا.
وقال أبو داود وغيره: ثقة.
وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
وقال ابن عدى: إنما عابوا عليه كثرة روايته عن شهر، وشهر ضعيف ذكره أحمد العجلى وقال: لا بأس به.
وذكره ابن حبان وقال: يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات. وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين و (د).
وقال أبو حاتم: أحاديثه عن شهر صحاح. وقال أيضًا: لا يحتج به.