وذكره في "الميزان"، وذكر كلام العقيلي، وكلام النسائي، ثم قال: وضعفه زكريا الساجي بلا مستند، وقد صحح عليه في الأسماء، وذكره في الكنى منه فقال: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت عليًا عنه، فقال: كان ضعيفًا عندنا. انتهى.
[٢١٧/ ٢١٠]- (خ م د س ق) إبراهيم بن أبي عبلة، شمر بن أبي يقظان العُقيلي المقدسي ويقال: الرملي، ويقال: الدمشقي (¬١).
عن: أبي أمامة، وأنس، وابن محيريز، وعنبسة بن أبي سفيان، وروح بن زنباع، وبلال بن أبي الدرداء، وأم الدرداء، وخلق، وأرسل عن ابن عُمر، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يدرك عبادة بن الصامت.
وعنه: الأوزاعي، ومالك، والليث، وابن المبارك، وخلق كثير بمصر، والشام، والجزيرة.
وثقه ابن معين، والنسائي. وقال أبو حاتم: صدوق، وقال محمد بن يحيى الذُهلي: يا لك من رجل. ذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال شيخنا العراقي: قال أبو حاتم: صدوق ثقة، وليس في "التهذيب" في قول أبي حاتم (ثقة)، وهي (ثابتة) في "الجرح والتعديل". انتهى. وكذا رأيته أنا فيه. قال شيخنا: وقد وثقه ابن معين، ودُحيم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، وقال ابن المديني: أحد الثقات.
وقال الدارقطني: هو ثقة بنفسه لا يخالف الثقات، إذا روى عنه ثقة، [إذا روى عنه ثقة] (*). كل هذا في "التهذيب"، زاد شيخنا أن ابن حبان ذكره في "الثقات"، والزيادة لي في "الجرح والتعديل" بل قال ابن أبي حاتم: سمعتُ أبي يقول: لم يدرك عبادة بن الصامت، توفي سنة (٢٥٢) بفلسطين.
[٢١٨/ ٢١١]- (م) إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن رافع، الزُّرقي الأنصاري المدني، وجده لأُمه كعب بن مالك.
روى عن: أبيه، وجابر، وعائشة، وأنس، وجماعة.
وعنه: صفوان بن سُليم، وابن جريج، وعياض بن عبد (الله) (¬٢) الفهري، وابن إسحاق، وابن أبي ذئب، وآخرون.