عن: الحسن بن الحكم النخعي، وأبى مالك النخعي، ومحل بسن محرز الضبي، وفطر بن خليفة، وابن جُريج، وطائفة.
وعنه: عباس بن عبد العظيم العنبري، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم والبخاري في "تاريخه"، وخلق.
قال أحمد: ليس بشيء.
وقال ابن معين: كذابان بالكوفة، أبو نعيم النخعي، وأبو نعيم ضرار بن صرد. وقال أبو داود، والنسائي: ضعيف. وأما أبو حاتم فقال: لا بأس به يكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ في القلب [من] (¬١) روايته عن الثورى، عن أبى الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: "من قتل ضفدعًا فعليه شاة محرمًا كان أو حلالًا" وقال: مات (سنة ١) أو (٢١٢).
وقد ذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، ومن جملته كلام ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. قال: ومن مناكيره .. فذكر حديث قتل الضفدع بالسند الذى ذكرته. . وذكر له حديثًا آخر في تنزيه المساجد وقال: يقال: مات سنة (٢١٦)، وكذا قال في "الكاشف" مات سنة (٢١٦)، وفى "التذهيب" نقل ذلك عن مطين وفيه: وقال (خ) سنة (١١) أو نحوها.
والظاهر أن النقلين في أصله.
* تنبيه: قال مغلطاي - معترضًا في نقل ذلك عن البخارى ومنتقده على المزى -: وفيه نظر لأن عبارة (خ): مات الحسن بن عطية في سنة (٢١١) أو نحوها، ومات عبد الرحمن بن هانئ قريبًا منه.
وقال القراب في "تاريخه": حدثنا أحمد بن إسماعيل، أنا الزهيري ثنا (خ) قال: مات الحسن ابن عطية … فذكره لم يغادر حرفًا والله أعلم.
[٤٠٤٥/ ٣٩٨٣] (ع) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود المدني القارئ مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال مولى محمد بن ربيعة.
عن: أبي هريرة، وعبد الله بن مالك بن بحينة، ومعاوية، وأبى سعيد، وضُباعة بنت الزبير، والسائب بن يزيد.
وعن: أبي سلمة، وعُمير مولى ابن عباس، وعُبيد الله بن أبي رافع، وطائفة.