قال (ت): مجهول، وعنيسة ضعيف، وبعضهم يقول علاق بن أبى مسلم، وبعضهم يقول: مسلم عن أنس.
ذكره في "الميزان" فنقل عن الترمذى مجهول، قال: وقال الأزدى: متروك الحديث، وقد تفرد عنه عنيسة بن عبد الرحمن القرشي انتهى.
* عبد الملك بن عياش في ترجمة عبد الرحمن بن عياش.
[٤٢١٢/ ٣٤٥٨] (ت) عبد الملك بن عيسى بن عبد الرحمن بن العلاء الثقفى.
عن: يزيد مولى المنبعث، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعكرمة.
وعنه: عبد العزيز الدراوردى، وحاتم بن إسماعيل، وابن المبارك، وجماعة.
قال أبو حاتم: صالح.
وذكره ابن حبان في "ثقاته".
[٤٢١٣] (تمييز) عبد الملك بن عيسى العكبرى، أخبارى.
حدث عنه: هناد النسفي، يأتي بعجائب، وأوابد، قاله في "الميزان".
[٤٢١٤] (تمييز) عبد الملك بن عيسى.
بروى عن: أبي هريرة.
روى عنه: عبد الرحمن بن حرملة.
ذكره ابن حبان في "ثقاته".
[٤٢١٥/ ٣٥٤٩] (د س ق) عبد الملك بن قتادة (ق) بن النعمان، ويقال: ابن قدامة (س)، ويقال: عبد الملك بن المنهال (ق)، ويقال: ابن أبى المنهال، وقيل غير ذلك.
عن: أبيه، عن النبي ﷺ في صوم أيام البيض.
وعنه: أنس بن سيرين فقط.
ذكره ابن حبان في "ثقاته" ولم يذكر عنه راويًا سوى أنس بن سيرين.
خرج له (د) الحديث ولم يسمه بل قال: ابن ملحان.
وذكره في "الميزان"، فقال: عبد الملك بن قتادة، أو قدامة بن ملحان، ويقال: عبد الملك بن