وعنه: عبد الله النفيلي، وأبو كريب، وأحمد بن سليمان الرُّهاوي - بضم الراء إلى البلد المعروف -.
قال خ: يروي عن قوم ضعاف مجاهيل بالمناكير، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين، ذكره في "الميزان"، فقال: أحد علماء الحديث بحران في كنيته أبو الرهم، ذكر كلام الناس فيه، ومن جملته. أقوال، ثم قال ابن عدي يكنى أبا عبد الرحمن عنده عجائب عن المجاهيل، وهو في الجزريين كبقية في الشاميين.
وقال ابن أبي حاتم: أنكر أبي علي (خ) إدخاله عثمان في كتاب "الضعفاء" وقال: هو صدوق.
قال الذهبي: قلت ما قاله فيه أكثر من هذا، إلى قوله، وهو لا بأس به في نفسه، قال: وأما ابن حبان، فإنه يقعقع كعادته، فقال فيه: يروي عن قوم ضعاف أشياء يدلسها عن الثقات حتى إذا سمعها المستمع لم يشك في وضعها فلما كثر ذلك في أخباره ألزقت به تلك الموضوعات، وحمل الناس عليه في الجرح، فلا يجوز عندي الاحتجاج بروايته كلها بحال، ومات سنة (٢٠٣) -[ثم قال: قال ابن أبي داود في كتاب "شريعة المغازي" بسنده قال: وجّه سعد بن أبي وقاص نَضْلة بن معاوية] (*) الأنصاري، فذكر حديث زُريب بن برثملي، ثم قال: فهذا لم يصح وسنده مظلم، ثم قال: (قلت) لم يرو ابن حبان في ترجمته شيئًا، ولو كان له عنده له شيء موضوع لأسرع بإحضاره، وما علمت أن أحدًا قال في عثمان هذا أنه يدلس عن الهلكي، إنما قالوا: يأتي عنهم بالمناكير والكلام في الرجال لا يجوز إلا لتام المعرفة ولتام الورع، وكذا أسرف فيه محمد بن عبد الله بن نمير فقال: كذاب، انتهى والله أعلم.
قال: (خ): قال مات سنة (٢٠٣) كما قدمته أيضًا عن الذهبي.
[٤٥٠٦/ ٣٨٣٩] (ت ق) عثمان بن عبد الرحمن الجُمحي، أبو عمرو، ويقال: أبو عمر البصري.
عن: محمد بن زياد الجُمحي، ونعيم المجْمِر، بضم الميم، وإسكان الجيم، وكسر الميم المخففة، وبضم الميم وفتح الجيم، وكسر الميم المشددة، وقد تقدم ضبطه مرات - وعبد الله بن طاوس، وأيوب، وجماعة.
وعنه: علي بن المديني، وسويد بن سعيد، وأحمد بن عبدة - بإسكان الموحدة - الضبي، ويوسف بن حماد المعْني، وآخرون.
قال خ: مجهول. وقال ابن أبي حاتم: لا يحتج به. وذكره في "الميزان"، فذكر كلام ابن أبي حاتم قال: وقال ابن عدي: منكر الحديث. ثم ساق في ترجمته عدة أحاديث منكرة منها، فذكر ثلاثة