وعنه: الحجاج بن الحجاج وشعبة والحمادان ووهيب وروح بن عبادة وآخرون.
قال (خ): عنده مناكير. وقال: (س): ضعيف. قال أيضا هو وغيره: ليس بالقوى. وقال الترمذى: حديثه عن عطاء عن أبي هريرة: "نهى عن السدل في الصلاة" لا نعرفه مرفوعًا إلّا من حديث عِسْل انتهى. وذكره ابن حبان في ثقاته وقال: يخطئ ويخالف على قلة روايته انتهى. وذكره في الميزان فقال: قال أحمد: ليس عندى بقوى الحديث ونقل عن (خ): يعد في البصريين، فيه نظر. وقال ابن معين: ضعيف. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. ذكر له في الميزان حديثين كأنه استنكرهما عليه الثاني منهما مرسل وصله عنه إبراهيم بن طهمان، ومرة أرسله عنه والله أعلم.
[٤٥٨٧/ ٣٩٢٢] (سى) عِصام بن بَشير - وهو بالموحدة والشين المعجمة بلا تردد لكن الظاهر أن الموحدة مفتوحة - الكعبي الحارثي، أبو الغلباء - بغين معجمة مفتوحة وبعد اللام موحدة ممدوة - الجزري.
عن: أبيه، وأنس.
وعنه: سعيد بن مروان الرهاوى، والحسن بن محمد بن أعين، وعَمِيرة - بفتح العين وكسر الميم - ابن عبد المؤمن الأزدى.
قال (خ): بلغ سِنة عشرًا ومائة سنة، وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: مات وقد (جاز) (¬١) على عشرين ومائة سنة انتهى.
[٤٥٨٨/ ٣٩٢٣] (خ) عِصام بن خالد الحضرمى الحمصي أبو إسحاق.
عن: حَرِيز - بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وفي آخره رأى - تقدم ضبطه مرات - ابن عثمان، وأرطاة بن المنذر، وصفوان بن عمرو، وحسان بن نوح، وجماعة.
وعنه: خ، وأحمد بن حنبل، وحُميد بن زنجويه، وابن وارة، وطائفة.
قال (س): ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات".
[٤٥٨٩/ ٣٩٢٦] (د س ق) عصام بن قدامة البجلى، ويقال الجدَلي، أبو محمد الكوفي.