عن يحيى بن أبي كثير فقال: ضعيف. ثم ذكر كلام (س)، وقال: (خ) مضطرب ليس بالقائم، ثم ذكر له أحاديث، ثم قال: قال الدولابي: عُمر بن راشد يمامى، ليس بثقة. وقال ابن حبان -فذكر كلامه إلى أن قال-: يروى الأشياء الموضوعات عن ثقات أئمة لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح، ثم ذكر له أحاديث والله أعلم.
[٤٩٤٥/ ٤٢٣٢] (ع) عُمر بن رؤبة التَّغْلِبىُّ - بمثناة فوق، وغين معجمة- الحمصي.
عن: أبى كبشة -بموحدة، وشين معجمة- الأنمارى، وعبد الواحد بن عبد الله النصري -بالنون. وعنه: سُليمان بن سُلَيم -بضم السين، وفتح اللام- وإسماعيل بن عياش، ومحمد بن حرب، وغيرهم.
قال (خ): فيه نظر. وقال أبو حاتم صالح لا تقوم به الحجة. وقال ابن عدى: أنكروا عليه أحاديث عن عبد الواحد النصرى. انتهى.
له حديث واحد في الكتب عن عبد الواحد عن واثلة مرفوعًا: تحوز المرأة ثلاثة مواريث: لقيطها، وعتيقها، وولدها الذي لاعنت عليه".
ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان" فقال: ليس بذاك.
ثم ذكر قول (خ)، ثم قال: ذكره ابن عدي فروي محمد بن حرب … فذكر الحديث الذي ذكرته:" تحوز المرأة .. الحديث" ثم قال: فليس لعمر في "السنن" سوى هذا. وقد قال دحيم: لا أعلمه إلا ثقة. وقال أبو حاتم -فذكر ما ذكرته عنه- قال: وذكره ابن حبان في "الثقات".
[٤٩٤٦/ ٤٢٣٣] (ق) عُمر بن رياح - بكسر الراء، وبالمثناة تحت- أبو حفص العبدي، البصرى، الضرير.
عن: ثابت البناني، وعبد الله بن طاوس، وعمرو بن شعيب، وجماعة.
وعنه: معلى بن أسد، ويحيى بن يحيى، وأحمد بن عبدة - بإسكان الموحدة الضبي، وآخرون.
وقال الفلاس: دجال. وقال الدارقطني: متروك.
وذكره في "الميزان" فقال: وهو عمر بن أبي عمر العبدي، ثم ذكر قول الفلاس، وكلام الدارقطني، ثم قال: وقال ابن عدى الضعف على حديثه بيِّنٌ وذكر له حديثًا، ثم قال: وله خبر