عاش نحوًا من (٩٥) سنة.
قال ابن حبان في "ثقاته": وكان مدلسًا.
ذكره أحمد العجلى فقال: كوفي تابعي ثقة.
ذكره فى "الميزان" فقال: من أئمة التابعين بالكوفة وأثباتهم إلا أنه شاخ ونسى ولم يختلط وقد سمع منه سفيان بن عيينة وقد تغير قليلًا. ثم ذكر كلام الناس فيه.
وقد ذكره ابن الصلاح أبو عَمرو في "علومه" فيمن اختلط من الثقات وقد قال أحمد بن حنبل: ثقة لكن هؤلاء الذين حملوا عنه بأخرة، وقال يعقوب الفسوي: قال ابن عيينة: حدثنا أبو إسحاق في المحدثين معنا بألف.
قال الفسوي: فقال بعضُ أهل العلم: كان قد اختلط، وإنما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه انتهى.
وكذا قال الخليلي أن سماعه منه بعد ما اختلط. انتهى.
ولهذا لم يخرج له (خ) (م) من رواية ابن عيينة عنه شيئًا إنما أخرج من طريقه (ت) وكذلك (س) في عمل اليوم والليلة وقد تقدم كلام الذهبى أنه أنكر اختلاطه والله أعلم.
• تنبيه: تقدم أن أبا إسحاق السبيعي مدلس وهو مكثر منه.
وقال أحمد بن حنبل: لم يسمع من سراقة بن مالك، وقال ابن المديني: لم يلق علقمة، ولا الحارث بن قيس.
وقال أبو حاتم: لم يسمع من ابن عُمر إنما رآه رؤية.
قال أبو زرعة: ولا من ذى الجوشن ولا يصح له عن أنس رؤية ولا سماع وقد رأى حُجْر بن عدى ولا أعلم سمع منه.
وقال أبو بكر البردعي: سمع أبو إسحاق من الصحابة من البراء، وزيد بن أرقم، وأبي جحيفة، وسُليمان بن صرد، والنعمان بن بشير على خلاف فيهما، وعمرو بن شرحبيل، وروى عن جابر بن سمرة ولا يصح سماعه منه، وقد رأى على بن أبي طالب، ومعاوية، وعبد الله بن عَمرو وجالس رافع بن خَديج. انتهى.
وقال أحمد العجلى: سمع أبو إسحاق من ثمانية وثلاثين صحابيًا وحديثه عن البراء أن النبي ﷺ مر بنا بين الأنصار وهم جالسون في الطريق.
قال ابن المديني: لم يسمعه أبو إسحاق من البراء.
وقال (خ): لا أعرف لأبي إسحاق سماعًا من سعيد بن جبير.
وقال ابن أبي حاتم يقال: إن أبا إسحاق لم يسمع من الحارث - يعنى: الهمداني - إلا أربعة