رأى أنسًا.
وروى عن: أبي رجاء العُطاردي، وإبراهيم التيمى، والحسن، وعطاء بن أبي رباح، وابن سيرين، وجماعة.
وعنه: الثوري، ويحيى القطان، وبشر - بكسر الموحدة، وبالشين المعجمة - ابن المفضل، وحماد بن مسعدة، وآخرون.
قال ابن المديني: له نحو عشرين حديثًا.
وثقه أحمد، وأبو داود، وغير واحد.
وقال (س): ليس به بأس.
وقال ابن عدي: حسن الحديث وإنما ذكرته لأنه يروى أشياء تفرد بها. انتهى.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
قال فيه: وهو الذي روى عنه يحيى بن سُليم إلا أن في رواية يحيى بن سليم عنه بعض المناكير وكذلك في رواية سويد بن سعيد بن عبد العزيز عنه. انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: ثقة، تناكد العُقيلي وأورده، قال ابن المديني: سمعت يحيى يقول: ربما رأيت عمران القصير عند ابن أبي عروبة قد جاء يكتب في الألواح. قال يحيى: وكان عمران يرى القدر. قال لي الحسن الجفري - يعني: بضم الجيم وإسكان الفاء، ثم راء، ثم ياء النسبة إلى الجُفرة وهي البصرة -: جاءني عمران وأصحابه يتكلمون في القدر وقد ذكر عمران القصير أيضًا ابن عدي وأنكر عليه أحاديث فساقها منها - فذكر حديثين - ثم قال: وذكره ابن حبان انتهى.
- يعني: في "الثقات" كما ذكرت لك -، ثم قال: وقد روى أيضًا عن عطاء ورأى أنسًا. أخذ عنه فلان وفلان إلى أن قال: وثقه أحمد، وابن معين: انتهى.
[٥٢٧٦/ ٤٥٠١] (بخ - تمييز) عمران بن مسلم بن رياح - الظاهر أنه بكسر الراء وبالمثناة تحت - الثقفي الكوفي، وقد ينسب إلى جده.
عن: علي، وعمار، وعبد الله بن المغفل - بالغين المعجمة، والفاء المشددة المفتوحة -.
وعنه: مسعر، وسفيان الثوري، وشريك، وجماعة.
في "الثقات" لابن حبان.