ولم يكن أعربيًا وإنما ذلك لدخوله درب الأعراب قاله ابن دقيق العيد أبو الفتح العلامة الحافظ تقى الدين البشرى.
عن أبى العالية، وأبى رجاء العطاردي، وأبى عثمان النهدى، والحسن، وابن سيرين، و [خلاس] (¬١) -بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللام، وفي آخره سين- الهجرى، وزرارة بن أوفى، وخلق.
وعنه: شعبة، وجعفر بن سليمان، وابن المبارك، وغندر، وابن علية، ويحيى بن سعيد القطان، والنضر بن شميل، وأبو أسامة، وروح بن عبادة، وعثمان بن الهثيم المؤذن، وهوذة بن خليفة، وخلق.
وثقه أحمد، وابن معين.
وقال أبو حاتم: صدوق صالح.
وقال (س): ثقة ثبت.
وقال ابن سعد: يكنى أبا سهل مولى لطيئ ثقة مكثر قال: وقال بعضُهم يرفع أمره: إنه يجئ عن الحسن بما لم يخبر به أحد. قال: وكان يتشيع ومات سنة (٦). وقال أبو داود: سنة (١٤٧).
وقال أبو عاصم: دخلنا على عوف سنة (٤٦) فقال: لي (٨٦) سنة. انتهى.
قال الذهبي في زياداته على "التهذيب": فعلى هذا مات أنس بن مالك ولعوف (٤٣) سنة ولا يُعرف له سماع منه.
وقال الأنصاري عن عوف قال: سمعت الحسن قبل وقعة بن الأشعث.
قال الذهبي فى زيادته على "التهذيب": قلت: وكان قدريًا أيضًا. روى بندار وغيره عن يحيى بن سعيد، قال: سمعت عوفًا يقول وحُدث بحديث الصادق المصدوق فقال: كذب عبدُ الله بن مسعود وقال ابن المبارك: ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتان: قدري، شيعي. وقال محمد بن عبد الله الأنصارى رأيت داود بن أبي هند يضرب عوفًا [ويقول:] (*) ويلك يا قدرى. قال الذهبي في زيادته على "التهذيب": قلت حملوه لصدقه. قال الأنصارى: كان يقال له عوف الصدوق قال الذهبي: وأما قوله: كذب عبد الله فأراد أخطأ ولو خرس عنها لكان خيرًا له. ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: واسم أبى جميلة: رزينة وكان مولده سنة (٥٩) ومات سنة (١٤٦). ذكره في "الميزان" وكلام الناس فيه وقال: مات سنة (١٤٧).
[٥٣٢٤/ ٤٥٤٦]- (خ د س ق) عوف بن الحارث بن الطفيل بن سخبرة الأزدي رضيع عائشة أم المؤمنين ﵂ وابن أخيها لأمها.