روى عن: عمته عائشة، وابن الزبير، وأبى هريرة، وأم سلمة، وغيرهم.
وعنه: محصن بن على، وعامر بن عبد الله بن الزبير، والزهرى، وهشام بن عروة، وجماعة.
وكان ثقة، وذكره ابن حبان في "ثقاته".
[٥٣٢٥/ ٤٥٤٧]- (ع) (عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني، كانت معه راية أشجع يوم الفتح. كنيته: أبو عبد الرحمن. ويقال: أبو حماد، وقيل: أبو عمرو.
أول مشاهده خيبر، له بدمشق دار عند سوق الغزل العتيق.
روى عنه: جُبير بن نفير، وكثير بن مرة، وأبو مسلم الخولاني، والشعبي، وعاصم بن حُميد السكوني، وأبو إدريس الخولاني، وآخرون.
قال الواقدي: إنه شهد خيبر قال: ونزل حمص وبقى بها إلى أول خلافة عبد الملك سنة (٧٣). وكذلك أرخه خليفة، وأبو عبيد وغير واحد.
تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأن خليفة لم يقله وإنما رواه عن الواقدى فالقولان واحد والله أعلم.
انتهى.
[٥٣٢٦/ ٤٥٤٨]- (م ٤) عوف بن مالك بن نضلة، أبو الأحوص الأشجعي من بنى جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.
تنبيه: قال مغلطاي: كذا بخط المهندس مجودًا عليه خط المزى بالقراءة والتصحيح فيه نظر؛ لأنه إذا كان أشجعيًا من بني أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر.
كيف يكون من بنى جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.
ومن عادة المزى اتباع صاحب "الكمال" وهنا خالفه وليته لم يفعل فإن صاحب "الكمال" نسبه كغيره من العلماء جشميًا ولم أر من نسبه أشجعيًا فينظر والله أعلم. انتهى.
واعلم أن الذهبي انتقده على المزى قبل مغلطاي فقال: الأشجعى كذا في الأصل، وإنما هو الجشمى جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، أبو الأحوص الكوفي.
عن: أبيه، وابن مسعود، وأبي موسى، وأبي مسعود البدرى، وأبى هريرة وغيرهم.
وعنه: ابن أخيه أبو الزعراء الجشمى، وأبو إسحاق، وعبد الملك بن عمير، وعبد الله بن أبي الهُذيل، وحُميد بن هلال، وعطاء بن السائب، وخلق.
وثقه ابن معين وغيره.