[٥٤٢٣] (تمييز) عيسى بن عبد الرحمن الأشعرى.
عن: علقمة بن مرثد.
ضعيف قاله الأزدى كما ذكره في "الميزان".
[٥٤٢٤) (تمييز) عيسى بن عبد الرحمن بن الحكم بن النعمان بن بشير - بفتح الموحدة وكسر الشين المعجمة -.
لا يُعرف وقال الأزدى منكر الحديث، ذكره في "الميزان".
[٥٤٢٥] عيسى بن عبد الرحمن.
وعنه بكر بن عيسى. وهم (¬١).
[٥٤٢٦] (د) عيسى بن عبيد الله.
عن: عبيد الله مولى عمر بن مسلم، عن الضحاك في قوله ﷿: ﴿لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا﴾.
كذا وقع في رواية ابن العبد، وابن الأعرابي وابن داسة وغير واحد عن أبي داود.
ووقع في رواية اللؤلؤى وحده: عن أبي داود عيسى بن عبيد وهو الصواب انتهى.
* تنبيه قال: مغلطاي وفيه نظر؛ لأن كتاب ابن العبد عندى منه أصل صحيح قديم قرأه جماعة من العلماء، وكذا من كتاب ابن داسة وأبى عيسى الرملى وفيها كلها من غير كشط ولا إصلاح كما عند اللؤلؤى والله أعلم. انتهى.
والذي وقع للمزى من رواية ابن العبد، وابن الأعرابي، وابن داسة وغيرهم ما ذكره. والظاهر أن النسخ اختلفت فذكر المزى ما رأى ومغلطاى ما رأى والصواب ابن عُبيد بغير إضافة كما ذكر المزى والله أعلم.
[٥٤٢٧/ ٤٦٤٠] (د ت س) عيسى بن عُبيد بن مالك الكندى، أبو المنيب المروزي.
عن عبد الله بن بُريدة، وعكرمة وغيلان العامري، وأبي مجلز، والربيع بن أنس، وجماعة.
وعنه: أبو تُميلة - بضم المثناة فوق، وفتح الميم، وقد تقدم ذلك غير مرة وأن اسمه يحيى بن واضح -، والفضل بن موسى السينانى - بسين مهملة، ونون قبل الألف وبعدها، ثم ياء النسبة وقد تقدم ضبطه غير مرة وسينان من قرى مرو، وعبدانُ، ونعيم بن حماد، وجماعة.
قال أبو زرعة لا بأس به.