ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال يروى المقاطيع.
[٥٤٣٥/ ٤٦٤٥) (ت س) عيسى بن عمر الأسدى، أبو عُمر الكوفى الضرير المعروف، بالهمداني - الظاهر أنه بإسكان الميم، وبالدال المهملة - المقرئ الشهير، صاحب الحروف.
عن عطاء بن أبي رباح، والمسيب بن عبد خير، وطلحة بن مصرف، وعمرو بن مرة، وإسماعيل السدى، وحماد بن أبي سليمان، وعمرو بن عتبة بن فرقد ولم يلقه، وطائفة.
وعنه ابن المبارك، ووكيع والفريابي، وعبيد الله بن موسى، وسعد بن الصلت، وخلاد بن يحيى، وخلق.
وثقه ابن معين وغيره.
وقال أحمد بن عيسى القارئ: ليس به بأس.
وقال ابن معين: عيسى بن مريم همْداني، وعيسى بن عُمر بصرى، وصاحب الحروف الكوفي.
وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس، وقال مطين مات القارئ مولى بني أسد ويقال الهمْداني سنة (١٥٦) انتهى.
وذكره ابن حبان في "ثقاته".
قال الذهبي في زياداته على "التهذيب": هذا كان مقرئ أهل الكوفة مع حمزة في زمانه، قال أبو عمرو الداني: أخذ القرآن عرضًا عن عاصم وطلحة بن مصرف والأعمش قرأ عليه الكسائي، وعُبيد الله بن موسى، وعبد الرحمن بن أبى حماد، ومَتّ بن عبد الرحمن، والحسن بن زياد اللؤلؤى، وخارجة بن مصعب، وآخرون.
روى عنه الثورى قال: أدركت الكوفة وما بها أحد أقرأ من عيسى الهمداني، رواه عبد الرحمن بن أبي حماد عنه. قال أحمد العجلى ثقة رجل صالح رأس في القرآن قرأ على عاصم والأعمش. انتهى.
* تنبيه: ما نقله الحافظ الذهبي عن أحمد العجلى لم أره في ثقاته التي رتبها شيخُنا الهيثمى الحافظ نور الدين لا في الأسماء ولا في الكنى، ولا في الأنساب ولعله سقط أحد هذه المواضع من الناقل عنه أو منه والله أعلم.
[٥٤٣٦/ ٤٦٤٦] عيسى بن عُمر بن عبد الله بن إسحاق، أبو عَمرو البصرى النحوى المعروف بالثقفي، وهو أخو أبى خُشَينة - بضم الخاء، وفتح الشين المعجمتين، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم نون مفتوحة، ثم تاء التأنيث - حاجب ابن عُمر.