روى عن الحسن، وعمه الحكم بن الأعرج، وعون بن عبد الله بن عتبة، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي.
وعنه هارون بن موسى النحوى الأعور، والأصمعي، وداود بن المحبر، وشجاع البلخي، وأحمد بن موسى اللؤلؤى، والعباس بن بكار، وعلى بن نصر الجهضمي الكبير. قال الذهبي في زياداته على "التهذيب": هذا إمام أهل العربية بالبصرة مصنف الجامع، والإكمال الذي يقول فيه الشاعر وهو الخليل:
وهبَ النحوُ جميعًا كله … غير ما أحدث عيسى بن عمره
ذاك إكمال وهذا جامعُ … فهما للناس شمس وقمره
وكان صديقًا لأبي عَمرو بن العلاء أخذ القراءة عرضًا على عبد الله بن أبي إسحاق وروايته عن ابن كثير وكان بصيرًا بالقرآن أيضًا كالهمداني أخذ عنه العربية: الخليلُ وغيره. وكان فصيحًا مفوهًا متقعرًا في كلامه مستعملًا لغريب اللغة يروى أن عيسى بن عُمر هذا سقط من حماره فأغمى عليه فاجتمعوا حوله فقيل هو مصروع ما مات وقال: ما لكم تكأكاتم على كتكأكئكم على ذى جنةٍ افرنقِعُوا عنى.
أي: انكشفوا. وتكأكأ: تجمع.
قال بعض من حضره: هذه جنيته تتكلم قال: الذهبي كان صدوقًا في نقله ما نسبه أحد إلى ضعف وعن ابن معين قال بصرى ثقة: وقيل لحقه ضيق نفس فكان يداويه بأجاص يابس وسكر.
قال القاضي شمس الدين والقبيطى: مات سنة (١٤٩). انتهى ما قال الذهبي ببعض اختصار.
[٥٤٣٧/ ٤٦٤٧] (س) عيسى بن عُمر ويقال ابن عُمير.
عن: عبد الله بن علقمة بن وقاص.
وعنه: عَمرو بن يحيى بن عُمارة.
ذكره في "الميزان" فقال: لا يُعرف. روى عنه عَمرو بن يحيى المازني. انتهى.
يعني أنه مجهول العين لأنه لم يرو عنه غير راو واحد ومجهول العين ضعيف وكذا الحال وقد تقدم ذلك مرارًا.
[٥٤٣٨/ ٤٦٤٨] (ق) عيسى بن أبى عيسى الخياط. هو خياط، وخباط، وحناط عالج الأمور الثلاثة كما سيأتي عنه وعن غيره.
الغفاري المدنى، مولى قريش، واسم أبيه ميسرة.