وقال يحيى بن سعيد القطان: لم يسمع قتادة من مسلم بن يسار شيئًا وأراه لم يسمع من طاووس وقال أحمد: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن قتادة عن خلاس بن عَمرو شيئًا، يعني كأنه لم يسمع منه.
وقال ابن معين: لم يسمع قتادة من سعيد بن جبير ولا من مجاهد ولا من سليمان بن يسار شيئًا. رواه عن يحيى [إبراهيم] (*) بنُ الجنيد، وقال إسحاق منصور عن ابن معين: لم يسمع قتادة من حميد بن عبد الرحمن الحميري ولا من على الأزدي ولا من أبي قلابة ولا من رجاء بن حيوة ولا من عبد الرحمن مولى أم برثن ولا من أبي رافع ولا من سليمان بن يسار قال: ولا أعلمه سمع من أبي بردة وقال إبراهيم بن الجنيد: قلت ليحيى بن معين إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذويب الخزاعي في البدن فقال ابن معين: ومن يشك في هذا أن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه. وقال أحمد بن حنبل: لم يسمع قتادة من عبد الله بن الحارث الهاشمي شيئًا لأنه قديم سمع منه عوف ولم يسمع من مجاهد بينهما أبو الخليل ولا من سعيد بن جبير، يقول: كتب إلى سعيد بن جبير قيل له: فطاووس قال: رآه طاووس فتعوذ منه قيل له فالقاسم وسالم وعروة قال: لم يسمع منهم قيل له فعبد الله بن معقل قال: لم يسمع منه، وسئل الإمام أحمد عن سليمان اليشكري من روى عنه قال قتادة وما سمع منه شيئًا وقد نقل الترمذي في جامعه عن (خ) أن قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري أيضًا وقال مهنًا: سألت أبا عبد الله سمع قتادة من قبيصة بن ذؤيب؟ قال: لا.
وقال يحيى بن سعيد: قال شعبة لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أحاديث حديث "على القضاة ثلاثة" و"حديث لاصلاة بعد العصر" وحديث يونس بن متى وقد تقدم ذلك عن شعبة من غير تعيين الثلاثة الأشياء.
وقال أبو بكر بن خلاد: سمعت يحيى - يعني القطان - يقول: قتادة عن معاذة - يعني العدوية - لم يصح ووافق القطان على ذلك شعبة وأحمد وابن معين وغيرهم وفي ذلك نظر إذ في (خ) في باب لا تقضى الصلاة، حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا همام أن قتادة حدثتني معاذة، إنا امرأة قالت لعائشة: انحرى .. الحديث انتهى.
وقال أحمد بن حنبل أيضًا: أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب ما أدرى كيف هي.
قد أدخل بينه وبين سعيد نحوًا من عشرة رجال لا يُعرفون.
وقال (خ): لم يسمع قتادة من سليمان بن قيس اليشكري، وقد قدمت هذا قال: ولا يعرف له سماع من زهدم الجرمي ولا من بشير بن نهيك.
وقال أبو زرعة الرازي: قتادة عن معقل بن يسار مرسل.