وقال الفلاس: متروك كذاب سمعته يقول: حدثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل" ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: كذاب أعور يضع الحديث، وروى إبراهيم بن الجنيد وغيره عن ابن معين: كذاب، وقال ابن المديني: رميت بما كتبت عنه، وضعفه جدًّا. وقال أبو زرعة: كان يكذب. وقال الدارقطني: كذاب، ثم قال: قلت: له عن ميمون عن ابن عباس مرفوعًا: "اتخذوا الحمام المقاصيص، فإنها تلهى الجن عن صبيانكم" وبه: "سمن البقر وألبانها شفاء، ولحومها داء"، وبه "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل" الحديث. انتهى. وبه: "إياكم والجلوس في الشمس فإنها تبلى الثوب وتنتن الريح وتظهر الداء الدفين" ذكره الحاكم في آخر الطب الثاني من "المستدرك" (¬١)، وبعده كتاب الرقى. قال الذهبي: ذا من وضع الطحان. انتهى. والذي ظهر لى والله أعلم أن حديث الحمام موضوع، وأما حديث: زينوا مجالس نسائكم فقد ذكر فيه الفلاس ما ذكرته أعلاه.
[٦٠٥٤] (تمييز) محمد بن زياد الكوفى الطحان.
قال ابن حبان - في "الثقات" -: يروى عن الأعمش روى عنه: أهل الكوفة.
[٦٠٥٥] (تمييز) محمد بن زياد بن مروان اليشكرى البخاري صاحب سنة، وفضل.
روى عنه: عثمان بن عبد الرحمن الوقاصى عن الزهري.
وعنه: جعفر بن داود البخارى ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ليس هو محمد بن زياد اليشكرى الجزرى ذاك واه. انتهى. كذا في "التذهيب" والظاهر أنه تابع أصله، ولم أر أنا هذا الشخص ولا هذا الكلام في "ثقات" ابن حبان التي رتبها شيخنا الحافظ الهيثمي، والظاهر سقوط هذه الترجمة والكلام عليها من النسخة التي عندى. والله أعلم. وقد رأيت هذا الشخص في "الميزان" ذكره تمييزًا من الطحان المذكور هُنَا قبلَ هذا بترجمة قال فيه فشيخ فاضل صاحب سُنة صدوق.
* تنبيه محمد بن زياد غير من ذكرتُ جماعة كثيرة - وإنما ذكرت منهم اثنين لكونهما مذكورين في "التهذيب" - أضربت عن ذكرهم طلبًا للاختصار.
[٦٠٥٦/ ٥٢٢٥] (ع) محمد بن زيد بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب العَمري المدني.
عن: جده، وسعيد بن زيد أحد العشرة وعبد الله بن عمرو وابن عباس، وغيرهم.
وعنه: بنوه عمر، وعاصم، وواقد - بالقاف -، أبو بكر، وزيد، والأعمش، وبشار - بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة - ابن كرام.
وثقه أبو زرعة وابن حبان ذكره في "الثقات".