عن: أبي معاوية، ويحيى بن سعيد القطان، وإسحاق الأزرق، وابن مهدي، ويحيى بن آدم وخلق كثير.
وعنه: (خ) (د) (س)، وإبراهيم الحربي، وابن أبي الدنيا، وابن خُزيمة، وابن بُجير، وابن صاعد، والحسين المحاملي، وآخرون.
قال الباغندي: كان حافظًا متقنًا.
وقال أبو حاتم، والنسائي: ثقة.
وقال الدارقطني: كان ثقة حافظًا.
قال الخطيب: كان المخرمي أحفظ الناس للأثر.
وذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات سنة (٢٦٠) أو قبلها أو بعدها بقليل انتهى.
وقال ابن قانع: مات سنة (٢٥٤).
[٦٢٦٦/ ٥٣٧٢] (ع) محمد بن بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك بن النضر، أبو عبد الله الأنصاري الفقيه البصري، قاضي البصرة.
وقد ولى القضاء ببغداد بعد العوفي.
عن: سُليمان التيمي، وحُميد الطويل، وحبيب بن الشهيد، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والجريري وهشام بن حسان، وابن عون، وأشعث الحُداني، وأشعث بن عبد الملك الحُمراني، وطائفة.
وعنه: (خ)، والجماعة بواسطة، وأحمد وابن المديني، وابن معين، والذهلي، وبُندار، وابن المثنى، وأبو حاتم، والكديمي، وعبد العزيز بن معاوية، ومحمد بن إسماعيل الترمذي سمويه، وأبو مسلم الكجي، وخلق.
وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صدوق. لم أر من الأئمة إلا هو، وأحمد بن حنبل، وسُليمان بن داود الهاشمي. وقال (س): ليس به بأس. وقال أبو داود: تغير تغيرًا شديدًا.
وقال زكريا الساجي: جليل عالم لم يكن في الحديث مثل يحيى القطان ونظرائه غلب عليه الرأي.
وقال أحمد بن حنبل: أنكر يحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس: "احتجم النبي ﷺ وهو محرم صائم".