قال (خ): منكر الحديث. ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال: عن ابن عمر. وعنه: أبو حَرِيز، وفى "الميزان" ذكره عن ابن عمر، وعنه أبو حريز قاضي سجستان - وذكر فيه قول البخاري. ثم قال: [قلت]: هو من قول ابن عمر، قال: "لا أبالى أعانني رجل على طهوري أو ركوعي"، قال (خ): فهذا مجاهد وعباية قالا: وضأنا ابن عمر.
[٦٢٧/ ٥٩٧] (س) أيمن بن ثابت الكوفي.
عن: ابن عباس، ويعلي بن مرة.
وعنه: الشعبي، وأبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس.
ذكره ابن حبان في "الثقات"، وذكر له حديثًا بسنده لأبي يعلى بن مرة، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "من أخذ أرضًا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر"، وذكره الذهبي في "ميزانه". وذكر له من عند ابن حبان الحديث الذي ذكرته عنه. ولم يزد.
[٦٢٨/ ٥٩٨] (س) أيمن بن خريم - بالراء- بن الأخرم - بالراء أيضًا - أبو عطية الأسدي الشامي الشاعر.
مختلف في صحبته. كذا في "التذهيب" و "الكاشف"، وعقبه بقوله: وُثق فالراجح عنده أنه تابعي. وقال ابن عبد البر: إنه أسلم يوم الفتح، وهو غلام يفاع.
روى عن: أبيه، وعمه، وهما بَدْريَّانِ. وقالت طائفة: أسلم خريم مع أبيه يوم الفتح. والأول أصح -إن شاء الله- والذهبيُ في "تَجريده" ذكر كلام أبي عُمر ولم يحمره، فهو عنده صحابي. وقال أحمد العجلي: تابعي ثقة، رجل صالح. وكذلك قال الدارقطني نحوه، وقد قال الترمذي: حين روى حديثه مرفوعًا: "عَدَلت شهادة الزور إشراكًا بالله" الحديث، ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعًا من النبي ﷺ. انتهى.
وقد أخرج له أحمد في "مسنده". وذكره ابن حبان في ثقات التابعين.
روى عن: أبيه خريم بن فاتك، وعمه سمرة بن فاتك، وله عن النبي ﷺ فقيل: هو مرسل.
وعنه: الشعبي، وفاتك بن فضالة، وعبد الملك بن عمير، وأبو إسحاق.
تقدم كلام العجلي، وابن حبان.
[٦٢٩/ ٥٩٩] (خ ت س ق) أيمن بن نَابِل - بالنون، وبعد الألف موحدة مكسورة - الحبشى المكي، نزيل عسقلان.
عن: قدامة بن عبد الله العامري الصحابي، وعن مجاهد، وسعيد بن جبير، والقاسم، وطاوس، وجماعة.