وقال (س): ليس بالقوي.
وقال ابن حبان - في "الثقات" -: ربما أخطأ وكان معجبًا بروايته، مات سنة (١٢٥).
وقال الفلاس: سنة (١٢٩).
وقال أحمد العجلي - في "ثقاته" -: بصري صدوق وقال مرة: لا بأس به، قيل له: تابع؟. قال: لا.
وذكره في "الميزان" فقال: قال ابن سعد: فيه ضعف في الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال أحمد، ويحيى: ضعيف في عطاء خاصة، وكان يحيى القطان يشبّه مطر الوراق بابن أبي ليلي في سوء الحفظ، وقال (س): ليس بالقوي، وقال عثمان بن دحية: لا يساوي دستجة بقل. فهذا غلو من عثمان فمطر من رجال مسلم حسن الحديث انتهى وقد علق له خ أيضًا انتهى.
والدستجة: الحزمة معرب، والجمع دساتج.
• تنبيه: أخرج مسلم لمطر عن زهدم الجرمي، عن أبي موسى قصة اليمين. وقوله ﵇: "والله لا أحملكم" قال الدارقطني: لم يسمعه مطر من زهدم وإنما رواه عن القاسم بن عاصم عنه. قال ذلك ثابت بن حماد، عن مطر، عن أنس ﵁ وقال أبو زرعة: لم يسمع من أنس شيئًا وهو مرسل. انتهى (*).
[٦٩٧٣/ ٥٩٩٦] (ت) مطر بن عُكامس - هو بضم العين، وتخفيف الكاف بعدها ثم بعد الألف ميم مكسورة، ثم سين مهملتين، مصروف - السلمي.
له صحبة ورواية.
وعنه: أبو إسحاق حديث "إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة". حسنه (ت).
• تنبيه: مطر بن عكامس مختلف في صحبته وقد أخرج له (ت) الحديث الذي أشرت إليه. قال ابن معين: ليست له صحبة. وقال أحمد بن حنبل، وأبو حاتم لا يُعرف له صحبة، ولا رؤية، ولم يرو إلا هذا الحديث الواحد. والله أعلم.