[٦٩٩٧/ ٦٠١٩] (د ت ق) معاذ بن أنس الجهني الأنصاري.
تنبيه: قال مغلطاى: فيه نظر لأنى لم أر أحدًا ذكر جهينة في الأنصار، ولا الأنصار في جهينة، جميع النسابين على ذلك، ولو قال كقول العسكرى وغيره: قيل: إنه أنصارى، وقيل: جهني لكان صوابًا انتهى.
قال ابن حبان: الجهني، مات بعسقلان وقبره فيها انتهى، وكذا قال أبو عُمر في "الاستيعاب" الجهني والد سهل بن معاذ، وسهل بن معاذ لين الحديث إلا أن أحاديثه حسان في الرغائب، والفضائل انتهى.
ونسبه الذهبي في تجريده: الجُهنى ويحتمل أن تكون جهينة صليبة أنصاريا حلفًا أو غيره والله أعلم.
صحابي، نزل مصر.
وعنه: ابنه سهل بن معاذ فقط انتهى.
[٦٩٩٨/ ٦٠٢٠] (ع) معاذ بن جبل بن عَمرو بن أوس الأنصاري، من بنى جشم بن الخزرج، أبو عبد الرحمن.
من نجباء الصحابة، له عدة أحاديث، شهد العقبة الثانية وإن شئت قلت: الثالثة، ثم شهد بدرًا وأحدًا والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ.
روى عنه: ابن عباس، وابن عمر، وأنس، وعبد الرحمن بن سمرة، وأبو موسى، وطائفة من الصحابة، وخلق من التابعين منهم: مالك بن يخامر السكسكي، وعمرو بن ميمون الأودى، وعبد الرحمن بن غنم، وأبو مسلم الخولاني، وكثير بن مرة، ومسروق وغيرهم.
وكان ممن جمع القرآن في حياة رسول الله ﷺ قاله أنس. مناقبه جليلة كثيرة.
قال المزى: قال الواقدى: حدثنا أيوب بن النعمان عن أبيه، عن قومه قالوا: كان معا … وذكر صفته.
تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأن الواقدى لما ذكر السند المشار إليه لم يذكر فيه كلامًا ولا شيئًا إنما حول منه إلى سند آخر فقال: وحدثنا إسحاق بن خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن جده كان معاذ بن جبل … فذكر صفته فينظر لمن السياق أهو للسند الأول أو للثانى، وقد نص المحدثون على عدم جواز مثل هذا وهو ذكر المتن عن السندين إلا بشرط ليس هذا هو موضعه والله أعلم انتهى.