فإن كان الذى يحسبه ابن حبان فقد ذكرته قبلَهُ، والله أعلم.
[٧٩٧٦] (تمييز) يحيى بن كثير - كالذي قبله - الطائي.
عن: عبد الرحمن بن نجدة. لا يدرى من هو كشيخه، قاله فى "الميزان".
[٧٩٧٧/ ٦٩٠٧] (ع) يحيى بن أبى كثير - كالذي قبله - واسمه صالح، وقيل: يسار وقيل: دينار الطائى مولاهم أبو نصر اليمامى أحد الأعلام.
عن: أنس، وجابر، وجماعة مرسلًا.
وعن: عبد الله بن أبي قتادة، وعروة، وعكرمة، وعطاء، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبى قلابة، ويعلى بن حكيم، وبعجة - بفتح الموحدة - ابن عبد الله، وخلق.
وروايته عن أبي أمامة الباهلى مرسلة، وهى فى مسلم، وكذا في مسلم روايته عن الأوزاعي وهو من تلامذته.
وعنه: أيوب، وحُسين المعلم، وحجاج الصواف، والأوزاعي، ومعْمر - بفتح الممين، وإسكان العين بينهما -، وهشام الدستوائي، وهمام بن يحيى، وأبان بن يزيد، وأيوب بن النجار، وحرب ابن شداد، وعكرمة بن عمار، وخلق.
أبو إسماعيل القناد قال وهيب: سمعت أيوب يقول: ما بقى على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير.
وقال ابن عيينة: قال أيوب: ما أعلم أحدًا بعد الزهرى أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى بن أبي كثير.
وقال شعبة: يحيى بن أبي كثير أحسن حديثًا من الزهرى. وقال أحمد: إنما يُعد مع الزهري ويحيى بن سعيد فإذا خالفه الزهرى فالقول قول يحيى بن أبى كثير.
وقال أبو حاتم: إمام لا يحدث إلا عن ثقة. وقال غيره: كان مدلسًا.
وقال يحيى القطان: مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح. قال ابن حبان: كان من العباد، إذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة، ولم يقدر أحد من أهله يكلمه. وقال أبو حاتم: روى عن أنس مرسلًا، وقد رأى أنسًا يصلى بمكة ولم يسمع منه.
• تنبيه: قال مغلطاي: ذكر المزى أن ابن حبان ذكر يحيى بن أبي كثير في "الثقات"، وأن عمرو ابن على قال: توفى سنة (١٢٩). قال: وقال غيره: مات سنة نيف و (١٣٠) فيه نظر؛