وكان من حقهم أن يذكروا هنا، ولكنى تابعتُ الذهبيَّ، وهو تابع المزى على ذلك، وستأتى منهم بقية ().
[٨٧٢٦/ ٧٥٢٩] (د س) أبو عُمر الغدانى - بضم العين المعجمة وتخفيف الدال المهملة وبعد الألف نون ثم ياء النسبة -: وقيل فيه: أبو عَمرو، بصرى.
عن: أبي هريرة.
وعنه: قتادة.
وثقة ابن حبان، ولم يذكر عنه راويًا سوى قتادة. ذكره في "الميزان" وذكر القولين في كنيته، وقدم أبا عُمر - بضم العين - وقال: تفرد عنه قتادة له حديث طويل في عقاب مانعى الزكاةِ، رويناه في أمالي الدقيقي.
• (م ٤) أبو عمر زاذان الكندي: تقدم.
[٨٧٢٧/ ٧٥٣٠] (ق) أبو عمر المنبهي النخعي.
عن: أبي جُحيفة.
وعنه: شريك القاضي.
ذكره في "الميزان" وقال: تفرد عنه شريك انتهى.
• (ع) أبو عُمر: مولى أسماء - عبد الله بن كيسان.
• تنبيه: من يقال له: أبو عُمر جماعة كثيرة غير من ذكرت حذفتهم اختصارًا.
[٨٧٢٨/ ٧٥٣١] (س) أبو عَمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي: ابن عم خالد بن الوليد وزوج فاطمة بنت قيس. يقال: عبد الحميد، ويقال: أحمد، وقيل: اسمه كنيته - أسلم وخرج مع على إلى اليمن فمات هناك في حياته ﵇.
روى حديثه: عُلى - مصغر، وقد تقدم مرارًا - ابن رباح - بفتح الراء وبالموحدة، وقد تقدم الآخر مرارًا -.
عن ناشرة بن سُمَى بوزن على المصغر، بضم السين المهملة وفتح الميم وتشديد الياء وقد تقدم مرارًا عنه.
والحديث يدل على أنه بقى إلى زمن عُمر وأنه قال العُمر: والله لقد نزعت عاملًا استعمله رسولُ الله ﷺ يعني خالد بن الوليد، وهذا إسناد جيد فعلى بن رباح أخرج له (م ٤) وناشرة بن سمي ثقة. ولم يصحح المزى فيما أعلم ولا الذهبي من القولين شيئًا وسند الصحيح بموته في زمنه سمي ﵇ صحيح والله أعلم.
• تنبيه: في أواخر "مسلم" في أحاديث الدجال من حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن