قال الطحاوى: مجهول. ذكره في "الميزان" فقال: أبو عَمرو بن محمد بن حُريث، عن جده، عن: أبي هريرة. لا يعرف. انتهى.
• (ع) أبو عمرو: الأوزاعى: عبد الرحمن بن عَمرو.
[٨٧٣٢/ ٧٥٣٥] (د) أبو عمر السدوسي: قيل: اسمه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام.
عن: عبد الله بن أبي بكر بن حزم.
وعنه: أبو عامر العقدى - بفتح العين والقاف وبالدال المهملتين - وقد تقدم ضبطه قال أبو عُبيد الآجرى: سألت أبا داود عن سعيد بن سلمة بن أبى الحسام فذكر كلامًا ثم قال: روى عنه أبو عامر العقدى فقال: حدثنا أبو عَمرو المديني - يعنى ابن أبي الحسام - ذكره في "الميزان" فقال: أبو عمرو السدوسي شيخ أبي عامر العقدى يحتمل أنه سعيد بن سلمة بن أبى الحسام. انتهى. وسعيد بن سلمة بن أبى الحسام قد تقدمت ترجمته في هذا المؤلف في مكانه فانظره إن أردته، وهو قد اعتمده مسلم، وعلق له "خ"، وخرج له "س" وضعفه. وقال: إنما أخرجناه للزيادة في الحديث انتهى. وقد ذكرته مطولًا في مكانه.
• (ع) أبو عمرو الشعبى - بفتح الشين المعجمة، وهذا كاد أن يكون بديهيًا عند أهل الحديث، ولكن سمعت من يضم الشين منه عامر بن شراحيل.
[٨٧٣٣/ ٧٥٣٧] (ع) أبو عمرو الشيباني - بالشين المعجمة - الكوفي: سعد بن إياس.
عن: ابن مسعود.
[٨٧٣٤] (م قوله): أبو عَمرو الشيباني - بالشين المعجمة أيضًا - اللغوى: إسحاق بن مِرار - بكسر الميم، وتخفيف الراء، وبعد الألف راء آخرى - كذا عند عبد الغني بن سعيد وعند الدارقطني بفتح الميم، وبعضهم شدد الراء على وزن عمار. وقد ذكر الثلاث النووي في "شرح مسلم"، في أول كتاب الأدب، في أول الربع الأخير ولم يقرها فلم يعزها لأحد - الكوفي النحوى نزيل بغداد.
وروى عن: أبي عَمرو بن العلاء وغيره.
وعنه أحمد بن حنبل - وذكر "م" عن أحمد عنه [فغير أخنع بأوضع] (*)، وأبو عبيد، وسلمة بن عاصم، وابنه عمرو بن أبي عمرو.
قال الخطيب البغدادي: إنه لم يكن شيبانيًا ولكن كان مؤدبًا لأولاد الناس من بني شيبان، فنسب إليهم، وكان من أعلم الناس باللغة موثقًا فيما يحكيه. جمع أشعار العرب ودونها. فحُكى عن ولده قال: لما جمع أشعار العرب رأيت نيفًا وثمانين قبيلة فكان كلما عمل منها قبيلة وأخرجها إلى الناس كتب مصحفًا وجعله في مسجد الكوفة حتى كتب نيفًا وثمانين مصحفًا أتى الناس عليه.