وذكرها الذهبي فى "ميزانه" فقال: أسماء بنت سعيد أحد العشرة عن أبيها "لا وضوء لمن لم يسم الله" تفرد عنها سبطها رباح انتهى. وقد رأيت في "تجريد" الذهبي فى الصحابيات جدة رباح ابن عبد الرحمن لم يزد وقد علم عليها مسند أحمد والله أعلم.
• تنبيه: قال مغلطاي: أهمل المزى أسماء بنت شكل صحابية لها ذكر في "صحيح مسلم" (¬١) في الغسل من الحيض من حديث صفية عن عائشة قالت: دخلت أسماء بنت شكل فقالت: "يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا من الحيض. ." الحديث. والله أعلم انتهى. وهذه لا تلزم المزى لأنها ليست لها رواية في شيء من الكتب الستة ولا مؤلفاتهم إنما لها ذكر ولا أعلم لها رواية بالكتب الستة فإن الحافظ أبا محمد عبد المؤمن خلف الدمياطي شيخ شيوخنا قال: إنها أسماء بنت السكن نُسبت إلى جدها سكن وهي أسماء بنت يزيد بن سكن بن رافع وليس فى نسب الأنصار شكل بالشين المعجمة والله أعلم، وستأتى أسماء بنت يزيد بن السكن فيها والله أعلم.
[٩١٣١/ ٧٧٨٢]- (د) أسماء بنت عابس -بموحدة وسين مهملة- ابن ربيعة.
- وعابس يروى عن النبي ﷺ وعمر وهو تابعى مخضرم، وقيل: صحابي تقدم في مكانه- الكوفية:
عن: أبيها.
وعنها: الحسن بن الحكم النخعي.
قال في "الميزان": لا تعرف روى عنها الحسن بن الحكم النخعي.
[٩١٣٢/ ٧٧٨٤]- (٤) أسماء بنت عُميس -بالسين المهملة في آخره- لخثعمية: من المهاجرات الأول من خثعم بن أنمار بن أراش، وقيل: أنمار بن الأرت بن معد بن عدنان.
• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأني لم أر نسابًا ولا مؤرخًا قال: إن من ولدِ معدٍ من اسمه الأرت ولا ذكر أن أنمار من معد بن عدنان فينظر من قاله ليُستفاد والله أعلم.
وقوله أيضًا قال خليفة: أسماء بنت عميس بن سعد بن الحارث فذكر نسبها إلى خثعم. قال مغلطاي: فيه نظر. لأن الذى فى كتاب الطبقات لخليفة ومن خثعم وهو أفتل بن أنمار بن أراش بن عَمرو، أسماء بنت عميس لم يزد شيئًا. ولم يذكرها في التاريخ الذى على السنين جملة فينظر في أخر موضع ذكره خليفة فإني لا أعرف غير هذين الكتابين والله أعلم انتهى.
وأسماء هذه من المهاجرات الأول وهي أخت أم المؤمنين ميمونة الهلالية لأمها. أمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن كنانة، وهي أخت لُبابة بنت الحارث زوج العباس بن عبد المطلب،