[٩٢٠٤/ ٧٨٦٥] (د) سويدة بنت جابر:
عن: إمها عَقيلة - بفتح العين المهملة، وكسر القاف - بنت أسمر. وعنها: ابنتها أم جنوب بنت نميلة.
ذكرها في "الميزان" فقال: تفردت عنها أم جنوب انتهى. وأمها عَقِيلة لا تعرف وسيأتى وأم جنوب أيضًا لا تعرف وسيأتي.
[٩٢٠٥/ ٧٨٦٦] (د ق) سلامة بنت الحُرِّ الفزارية: أخت خرشة بن الحر، لها صحبة كأخيها ورواية.
روت عنها: عَقِيلة - بفتح العين المهملة وكسر القاف - الفزارية، وأم داود الوابشية. - وأم داود هذه لا أعرف لها ترجمة -، والذي في "الاستيعاب" في ترجمة سلامة الضبية وهذه [] عند أبي عمر غير سلامة بنت الحر. ذكرها بعدها. قال، عنها: روت عنها أم داود الوابشية حديثها عند عبد الله بن داود الخريبي انتهى. وفى "تجريد" الذهبي عمل على سلامة الضبية "هـ" وشرطه أن من عمل عليه (هـ) فهو غلط فقال: سلامة الضبية روى الخريبى عن أم داود الوابشية عنها "مربى رسولُ الله ﷺ فأسلمت" هي بنت الحر بلا شك انتهى.
قال ابن عبد البر: سلامة بنت الحر الأسدية، ويقال: الأزدية، ويقال: الفزارية، وفى "تجريد" الذهبي الأزدية، وقيل: الجعفية، وقيل: الفزارية.
[٩٢٠٦/ ٧٨٦٧] (د) سلامة بنت معقل القيسية: ويقال: الخزاعية، من خارجة قيس.
• تنبية قال: مغلطاي: فيه نظر؛ لأن خارجة قيس من خزاعة، فإن خارجة من قيس [ ...... ] (*) أن يقول: القيسية من خارجة قيس، ويقال: الخزاعية () فى كتابه أن خارجة بطن من خزاعة وليس كذلك والله أعلم انتهى ويقال: الأنصارية. لها صحبة. روى حديثها: محمد بن إسحاق عن خطاب بن صالح عن أمه عنها.
[٩٢٠٧/ ٧٨٦٨] (ق) شعثاء بنت عبد الله الأسدية الكوفية.
عن: ابن أبي أوفى. وعنها: سلمة بن رجاء. ذكرها في "الميزان" فقال: تفرد عنها سلمة بن رجاء انتهى.
[٩٢٠٨/ ٧٨٦٩] (د س) الشفاءُ بنت عبد الله بن عبد شمس القرشية العدوية: أم سلمان بن أبى حثمة وفي "التجريد" واسمها ليلى. لها صحبة ويقال: اسمها ليلى من المهاجرات الأول. وكان رسول الله ﷺ يأتيها فيقيل عندها وقال لها: "علمى حفصة رقية النملة كما علمتيها الكتابة".