أبي أمامة مرفوعًا "من أسلم على يد رجل فله ولائه"، ثم قال: وبه: "لو استطعت أن أواري عورتي من شعاري لفعلت"، وبه: "يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة؟ قال: نعم: ذلك واجب"، وبه: "الجماعةُ (*) واجبة على خمسين، ليس على دون خمسين جمعة". وبه: "الذين يحملون العرش يتكلمون بالفارسية الدرية" قال: ويُروى بإسناد مظلم متنه: "يأتي على جهنم يوم ما فيها أحد من بني آدم تخفق أبوابها" انتهى. (¬١).
[٩٥٧/ ٩٤١] (ت س) جعفر بن زياد الأحمر، الكوفي.
عن: بيان بن بشر، والحارث بن حَصِيرة، والأعمش، وجماعة كثيرة.
وعنه: ابن مهدي، ويحيى بن بشر الحَرِيري، وطائفة.
وثقه ابن معين. وقال يحيى: صالح الحديث. وقال أبو داود، وغيره: صدوق شيعي. وذكره في "الميزان"، وذكر توثيق ابن معين له. قال: وقال أحمد: صالح الحديث. وذكر كلام أبي داود. قال: وقال الجوزجاني: مائل عن الطريق. وقال عثمان الدارمي: سئل ابن معين عنه، فقال بيده، ولم يثبته. وقال ابن عدي: هو صالح شيعي. قال مطين: مات سنة (١٦٧).
وفي "التذهيب" قال أبو نعيم: مات سنة (١٧٥)، ثم ذكر قول مُطين.
[٩٥٨/ ٩٤٢] (د) جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفَزَاري.
له عن: أبيه، وعن ابن عمه خُبيب - بالخاء المعجمة المضمومة - ابن سليمان نسخة.
وعنه: سليمان بن موسى، ويوسف بن خالد السَّمْتِيُّ، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
وذكره في "الميزان" فقال: له حديث في الزكاة، عن ابن عم له. رواه ابن حزم فقال: هما مجهولان. ثم تعقبه فقال: (قلت): ابن عمه هو خُبيب بن سليمان بن سمرة يجهل حاله عن أبيه. قال ابن القطان: ما من هؤلاء يُعرف حاله وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم، وهو إسناد يروى به جملة أحاديث، قد ذكر البزار منها نحو المائة. وقال عبد الحق الأزدي: خُبيب ضعيف، وليس جعفر ممن يعتمد عليه، ثم قال: (قلت): فمما ورد بهذا السند "أمر ﵇ ببناء المساجد