• تنبيه: قال: مغلطاي: أهمل المزي الحجاج بن يوسف الثقفي أمير العراق، قال (خ) في "صحيحه" في كتاب الحج (¬١): حدثنا مسدد، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأعمش سمعتُ الحجاج بن يوسف على المنبر يقول: السورة التي يذكر فيها البقرة، وساق الحديث، والله أعلم، انتهى.
وهذا إيراد بارد فإن السند إنما سيق لأجل حديث عبد الله بن مسعود هذا مقام الذي أُنزلت عليه سورة البقرة، وإنما ذكر الحجاج للاستفتاء عليه لا للرواية عنه ولا يلزم المزي أن كل من ذُكر في الكتب الستة يترجمه، وإنما يترجم من ذكر للرواية عنه، والله أعلم. وترجمة الحجاج معروفة فلا يُطول بها. وقد ذكره في الميزان، فقال: عن أنس، قال أبو أحمد الحاكم: أهلٌ أن لا يُروى عنه. وقال (س): ليس بثقة ولا مأمون، ثم قال: (قلتُ): يحكى عنه ثابت وحميد وغيرهما فلولا ما ارتكبه من العظام والفتك والشر لمشى حالُه، انتهى.
[١١٣٦/ ١١٣٢] (د) حجاج عامل عُمر بن عبد العزيز على الربذة.
عن: أُسيد بن أبي أُسيد - بالضم فيهما -.
وعنه: حميد - بضم الحاء - ابن الأسود.
قال ابن أبي حاتم: حجاج بن صفوان بن أبي يزيد المدني عن أبيه، وأُسيد بن أبي أُسيد وغيرهما، وعنه أبو ضمرة، والقعنبي.
وثقه أحمد بن حنبل. وقال أبو حاتم: صدوق، وكان القعنبي يثني عليه، فيحتمل أن يكون هذا، وقد ذكر ابن حبان في "ثقاته" حجاج بن صفوان، فقال: يروي عن أُسيد بن أبي أُسيد، روى عنه أهل بلده. وذكره في "الميزان" الحجاج بن صفوان المدني، عن أُسيد بن أبي أسيد، وعنه أبو ضمرة والقعنبي. وكان القعنبي يثني عليه. وقال الأزدي: ضعيف وقال أحمد ثقة. انتهى.
[١١٣٧/ ١١٣٣] (د) حجاج الضرير.
عن: عمرو بن عون.
وعنه: (د) من رواية ابن الأعرابي، قال المزي: كذا وجدته وأظنه من "زياداته"، عن حجاج هذا فإنه قدري، روى عنه في معجمه.