روى عنه: مجاهد في النضح بعد الوضوء. قال ابن عبد البر في "الاستيعاب". يقال إنه لم يسمع من النبي ﷺ وسماعهُ عندي صحيح؛ لأنه نقله الثقات منهم الثوري، ولم يخالفه من هو في الحفظ والإتقان مثله، وفي حاشية على "الاستيعاب" لفظها ذكر البغوي عن ابن عيينة، قال: سألت الحكم بن سفيان عنه، فقالوا: لم يكن له صحبة، انتهت. ذكره في "الميزان" فقال: رجل من ثقيف عن أبيه، روى عنه مجاهد في النضح بكف من ماء الفرج عند الوضوء، ما له غيره. وقد اضطرب فيه منصور عن مجاهد ألوانًا، فروى عنه شعبة، فاضطرب أيضًا فيه شعبة، فذكر الاضطراب فيه فانظره إن أردته، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، فقال: الحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن معتب الثقفي، من أهل الحجاز، يروي عنه مجاهد، وهو الذي يقال له: سفيان بن الحكم. يخطئ الرواة في اسمه واسم أبيه، انتهى.
[١٤١٩/ ١٤٣٠] (ت) الحكم بن ظُهير - بضم الظاء المشالة المعجمة - الفزاري، أبو محمد ابن أبي خالد، وابن أبي ليلى الكوفي.
عن: علقمة بن مرثد، وزيد بن رُفيع - بضم الراء -، وعاصم بن أبي النَّجود، وجماعة.
وعنه: ابنه إبراهيم، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، والحسن بن عرفة، وعباد الرَّواجني - ويأتي الكلام في هذه النسبة ضبطًا، وغيره في عباد - وخلق. ومن الكبار: الثوري.
قال ابن معين: ليس بشيء قد سمعت منه. وقال ابن الجنيد: رأيت أبا بكر بن أبي شيبة لا يرضاه، ولم يدخله في تصنيفه. وقال (خ): تركوه. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. ذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، وذكر له أحاديث مناكير، انتهى. توفي قريبًا من سنة (١٨٠) له حديث واحد عند الترمذي.
[١٤٢٠/ ١٤٣١] (م د ت س) الحكم بن عبد الله بن إسحاق، الأعرج البصري.
عن: عمران بن حصين، وأبي بكرة، وابن عباس، ومعقل بن يسار، وجماعة.
وعنه: ابن أخيه أبو خُشينة حاجب ابن عمر، ويونس بن عبيد، وخالد الحذاء، وآخرون.
وثقه أحمد. وقال أبو زرعة: ثقة. ومرة قال: فيه لين. وذكره ابن حبان في "الثقات" وذكره في "الميزان"، فذكر ما ذكرته غير توثيق ابن حبان له.
• الحكم بن عبد الله العاملي. هو أخو أبو سلمة، يأتي في الكنى.
[١٤٢١/ ١٤٣٢] (خ م ت س) الحكم بن عبد الله، أبو النعمان البصري.
عن: شعبة، وابن أبي عروبة، وحماد بن زيد.