[١٥٦٤] (تمييز) حَى بن مالكـ.
يروى عن: عبد الله بن عمر.
روى عنه: حى بن عبد الله.
ذكره ابن حبان في "ثقاته" (¬١).
[١٥٦٥] (تمييز) حى.
يروى عن: عروة البارقى.
روى عنه: شبيب بن غرقدة.
ذكره ابن حبان في "ثقاته" (¬٢).
[١٥٦٦/ ١٥٨٥] (٤) حُيى -بضم الحاء المهملة، وكسرها قليلٌ، وفتح المثناة تحت وتشديد الياء الثانية- ابن عبد الله بن شريح -بالشين المعجمة- المعافرى الحُبُلى.
* تنبيه: اعترض مغلطاى على المزى في قوله: (المعافري الحبلى) فقال فيه نظر؛ لأن الجبلى في حمير، والمعافرى في كهلان فلا يجتمعان، والله أعلم. انتهى.
وقد رأيت في "إكمال الأمير" في الحُبلى. بضم الحاء والموحدة، إلى عبد الرحمن الحُبلى، فقال: الحُبلى المعافرى، فجمع بينهما كذا وعمرو بن أسعد المعافرى الحبلى فجمع بينهما فقيده بجمع المعافرى والحبلى، والله أعلم.
ويحتمل أن يكون أحدهما منسوبًا، والآخر بالحلف والولاء أو غير ذلك.
والحُبلى في بائه ثلاثة أوجه: المشهور الضم، وتفتح الموحدة، وتسكن، وذكر السهيلى في "روضه" ردًا على من فهم من كلام سيبويه أنه يقال في النسبة إلى بنى الحبلى حَبلى -بفتح الموحدة- ما لفظه: وحسبك من هذا أن المحدثين يقولون: أبو عبد الرحمن الحُبُلى -بضمتين- لا يختلفون في ذلك. فدل هذا كله على غلط من نسب إلى سيبويه -فتح الباء فيه، ولله الحمد. انتهى.
وقد ذكر أبو على الغسانى في "تقييده" في أبى عبد الرحمن الحبلى، بضم الحاء والباء إلى أن قال: وذكر سيبويه الحبلى -بفتح الباء منسوب إلى بنى الحبلى، انتهى المصرى، أبو عبد الله.
عن: حَى بن مالك المعافرى، وأبى عبد الرحمن الحبلى، وقد تقدم ضبطه.
وعنه: الليث، وابن لهيعة، وابن وهب، وهو آخر من حدث عنه.
قال أحمد: في أحاديثه مناكير. وقال: (خ) فيه نظر. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال النسائى: ليس بالقوى. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان"، فذكر فيه كلام (خ).