Lewati ke konten

Kitab: Nihayatus Sul (Abdul Mun'im Ibrahim) · Pengarang: سبط ابن العجمي

Baca Juz 2, halaman 640

  1. حرف الخاء
  2. [١٦٢٧/ ١٦٤٣] (تمييز) خالد بن الفزر - كالذى قبله.

* تنبيه: تقدم أنه روى عن ابن عُمر، ولم يسمع منه، انتهى وعن أبى أُمامة حديث أربعة تلحق المؤمن بعد موته قال أبو حاتم: لم يسمع من أبى أمامة.

[١٦٢٤/ ١٦٤٠] (م س ق) خالد بن عُمير العَدَوى البصرى.

عن: عتبة بن غَزْوان.

وعنه: حُميد بن هلال، وأبو نعامة عمرو بن عيسى، وغيرهما.

يقال أنه أدرك الجاهلية فإنه سمع خطبة عُتبة، وقد جزم غير واحد بأنه مخضرم، وفي أواخر "صحيح مسلم": وقد أدرك الجاهلية، انتهى. ذكره ابن حبان في "الثقات".

[١٦٢٥/ ١٦٤١] (م) خالد بن غَلَّاق -بفتح الغين المعجمة، وتشديد اللام، وفي آخره قاف- وقد قيل فيه بإهمال العين، وهو على القول بالإعجام فرد -القيسىُّ، ويقال: العَيشى- بالمثناة تحت، والشين المعجمة - البصرى.

عن: أبى هريرة، حديث "الصغار دَعاميص الجنة".

وعنه: أبو السَّلِيل -بفتح المهملة، وكسر اللام- ضُريب -بضم الصاد المعجمة مصغرًا- ابن نُفير -مصغرًا- أيضًا بالقاف - والجُريرى.

ذكره ابن حبان في "ثقاته"، ورتبه شيخنا الهيثمى في خالد بن علاق - يعنى بالمهملة.

[١٦٢٦/ ١٦٤٢) (د) خالد بن الغزر - بالفاء مفتوحة، ومكسورة، ثم زاى، ثم راء.

عن: أنس.

وعنه: الحسن بن صالح.

قال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في "الثقات" ولم يذكر عنه راويًا سوى الحسن بن صالح ابن حى. ذكره في "الميزان"، وذكر كلام أبى حاتم، ثم قال: وقال ابن معين: ليس بذاك.

[١٦٢٧/ ١٦٤٣] (تمييز) خالد بن الفزر - كالذى قبله.

Rujukan halaman ini: نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم، ج 2، ص 640 (SanadKitab #30076, hlm. urut 637)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.